189.gif (827 bytes)
190_.gif (53 bytes)
ИНФОРМАЦИЯ
ДЛЯ АВТОРОВ
ДЛЯ УЧРЕЖДЕНИЙ
СЕМИНАРЫ
Пожалуйста, авторизуйтесь:




  [?]
Забыли свой пароль?
Зарегистрироваться

 ЖУРНАЛ
 ЛИЧНОСТЬ.КУЛЬТУРА.ОБЩЕСТВО
491.gif (61 bytes)

Журнал. Личность. Культура. Общество
 
E-mail редакции / of Editorial office: lko@mail.ru

Тел./tel.: (906) 7853196 (помощник главного редактора / assistant of Editor in Chief)
 

2015. Т. 17. Вып. 1-2. Аннотации и ключевые слова

2010.gif Готовится к выходу 2010.gif Содержание выпусков (1999-2019)
2010.gif Вышел в свет 2010.gif Архив журнала

Общественная трибуна ученого

UDC 111.81
DOI: 1606-951Х.2015.1.2050

Ю.М. Резник
КТО ПОХИТИЛ НАШЕ БУДУЩЕЕ? ЕЩЕ РАЗ О СУБЪЕКТАХ СОЦИАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ

Резник Юрий Михайлович – доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН, заведующий кафедрой философии ФСФ ИОН РАНХиГС (Москва). E-mail: reznik-um@mail.ru.

Аннотация: Автор отстаивает точку зрения, что время, в котором мы живём, нам не принадлежит, также, как нам не принадлежит и наше будущее. Будущее становится предметом торга между различными социальными группами. Выигрывает тот, кто оказывается на вершине власти и богатства. Поэтому рецепция времени – отличительная черта властвующей элиты сегодняшней России, которая формально заимствует временные стандарты развитых стран (высокий темп жизни, разнообразие и сосуществование временных страт и т.д.), а в реальности воспроизводит образцы прошлой эпохи (авторитаризм, закрытость, бюрократизация и пр.), которые вступают в противоречие с демократическими институтами современного общества.
В число субъектов, конструирующих социальное время и определяющих наше общее будущее, автор включает уже описанные им в общих чертах типы: не-деятели, эго-деятели, эко-деятели, а также эмо-деятели и экзо-деятели. Ведущую роль в похищении времени других социальных субъектов играют эго-деятели, которым принадлежат сегодня основные ресурсы и право на формирование общего будущего. Тем не менее, и у других субъектов складывается свой идеальный образ желаемого будущего: предписанное (не-деятели), разделяемое или симпатическое (эмо-деятели), сбалансированное или гармоничное (эко-деятели), плюральное (экзо-деятели).
Причем каждый из них использует свою стратегию в конструировании будущего: адаптация (не-деятели), партиципация (эмо-деятели), созидании или сохранении (эко-деятели), транстемпоральность (экзо-деятели). Однако у эго-деятелей имеются и другие возможности, кроме ресурсов, влиять на общее будущее людей. Они предлагают обществу три варианта такого будущего: «либеральный синдром» (радикальная трансформация существующего порядка), «консервативная волна» (сохранение традиционных ценностей и проведение постепенных преобразований) и «откат в прошлое» (реставрация старого порядка, «советский реваншизм»).
И всё же будущее, которое присвоили себе эго-деятели, не является раз и навсегда предрешенным. Его можно и нужно изменять в интересах других субъектов, постепенно шаг за шагом отвоёвывая пространство свободного и личного выбора моделей социального времени как времени, в котором нам предстоит жить вместе и в диалоге друг с другом.
Abstract: The author defends the view that neither the time of our lives nor our future belong to us. The future becomes the subject of negotiation between different social groups. The winner is the one who turns out to be at the pinnacle of power and wealth. Therefore, the ruling elite of today’s Russia has its own special reception of time. Formally it adopts the temporal standards of developed countries (such as the high speed of life or the diversity and coexistence of temporal strata, etc.), but in reality it reproduces the models of past era (such as authoritarianism, secrecy, bureaucracy, etc.). The latter contradict democratic institutions of contemporary society.
Among the actors, constituent for social time and definitive for our common future, the author includes the already generally described types: the non-actors, the ego-personalities, the eco-activists, and the emo- and exo-actors. The leading role in the abduction of other social actors’ time is played by the ego-personalities, who possess the core resources, and the right to shape the common future. However, other actors are also shaping up their own ideal images of the desired future: the prescribed (non-actors), the shared or sympathic (the emo-figures), the balanced or harmonious (the eco-activists), the plural (typical for the Exo-figures). Each of them uses his own strategy in designing the future: adaptation (the non-actors), participation (the emo-figures), creation or preservation (the eco-leaders), trans-temporality (the Exo-actors). However, the ego-personalities, have other options, besides the resources, to affect the overall future of humanity. They offer three options for the future society: the liberal syndrome “(a radical transformation of the existing order),”the conservative wave “(the preservation of traditional values and conducting only incremental changes) and” roll-back “(a restoration of the old order, or the “Soviet revanchism “).
Yet the future, which the ego-actors have appropriated, is not predetermined yet. It can and must be changed for the benefit of other people, gradually step by step winning the space for the free individual choice of the models of social time as a time in which we have to live together and in dialogue with each other.
Ключевые слова: человек, культура, время, картина времени, общее будущее, выбор, адаптация, рецепция времени, партиципация, транстемпоральность, социальные группы, поколение, типы личности, деятель, не-деятель, эмо-деятель, эго-деятель, эко-деятель, экзо-деятель, реставрация (откат к прошлому), либеральный синдром, консервативная волна, реставрация (откат к прошлому), либеральный синдром, консервативная волна.
Keywords: human being, culture, time, time picture, shared future, choice, adaptation, time reception, participation, trans-temporality, social groups, generation, personality types, actor, non-actor, ego-personality, eco-actor, emo6-ctor, exo-actor, restauration (roll-back), liberal syndrome, conservative wave.

ЛИТЕРАТУРА
1. Резник Ю.М. Люди и время, которые они выбирают. Герои и антигерои наших дней // Личность. Культура. Общество. – 2012. – Том XIV. – Вып. 1 (69-70).
2. Резник Ю.М. Человек как субъект социального времени: проблема типологии // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2011. – № 3(27). – С. 144-150.
3. Резник Ю.М. Жизненный выбор человека: сущность и стратегии реализации // Личность. Культура. Общество. – Том XIV. – Вып. 2 (71-72). – С. 123-136. – Вып. 3. (73-74). – С. 113-127.
4. Социальная инженерия / Под ред. Резника Ю.М., Щербины В.В.:
Сборник трудов семинара [1994-1995 гг.]. – М., 1996.
5. Murrey H.A. et. Al. Explorations in Personality. – N.-Y., 1938.

BIBLIOGRAPHY
1. Reznik Yu.M. Lyudi i vremya, kotorye oni vybirayut. Geroi i antigeroi nashikh dney // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2012. – Tom XIV. – Vyp. 1 (69-70).
2. Reznik Yu.M. Chelovek kak subekt sotsialnogo vremeni: problema tipologii // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo. Seriya: Sotsialnye nauki. – 2011. – № 3(27). – S. 144-150.
3. Reznik Yu.M. Zhiznennyy vybor cheloveka: sushchnost i strategii realizatsii // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – Tom XIV. – Vyp. 2 (71-72). – S. 123-136. – Vyp. 3. (73-74). – S. 113-127.
4. Sotsialnaya inzheneriya / Pod red. Reznika Yu.M., Shcherbiny V.V.: Sbornik trudov seminara [1994-1995 gg.]. – M., 1996.
5. Murrey H.A. et. Al. Explorations in Personality. – N.-Y., 1938.


ПРИМЕЧАНИЯ
1. Конечно, я отдаю себе отчет в том, что любая типология условна. В жизни трудно найти «чистые» типы человека, которые соответствовали его реальному облику. Обычно люди сочетают в себе разные типологические черты. Но в аналитических целях исследователь может высказывать допущения или гипотезы.
2. Полагаю, что нет необходимости подробно объяснять значения этих терминов. На страницах нашего журнала проблемы социальной инженерии и новых гуманитарных технологий неоднократно освещались.


Классическое наследие

UDC 101.8
DOI: 1606-951Х.2015.1.2051

Кеннет Бёрк
ФИЛОСОФИЯ ЛИТЕРАТУРНОЙ ФОРМЫ (фрагменты)*

* Текст публикуется в редакции переводчика.
Перевод сделан по источнику: Burke K. The Philosophy of Literary Form: Studies in Symbolic Action. – Louisiana State University Press, 1941. – P. 8-18, 36-39, 103-132.

Аннотация: В этой работе автор развивает теорию символического действия, или теорию драмы, как общий словарь, «исчисление», или систему координат, пригодную для интеграции всех явлений, изучаемых социальными науками. Эта перспектива разрабатывается на материале поэтических произведений и иного рода текстов (художественных, публицистических, философских, правовых и т.д.). Ритуальная драма берется как «ядро», или праформа человеческого действия, а все прочие его аспекты трактуются как производные от нее. Для иллюстрации этой перспективы приводится анализ «катартической» (исповедальной) и «миметической» поэзии. Анализируется многообразие стилизаций; демонстрируется, как натурализм (как одна из стилизаций) развивается из модели ритуальной драмы посредством разрушения ее диалектики и редукции человеческого действия к ограниченным его аспектам.
Abstract: In this work the author develops a theory of symbolic action, or a theory of drama, as a general vocabulary, or “calculus”, or frame of reference for the integration of all phenomena studied by the social sciences. This perspective is developed using the materials of poetic works and other kinds of texts (fiction, publicist, philosophical, legal etc.). Ritual drama is taken as a “hub”, or Ur-form of human action, all other aspects of human action being treated as derivable from it. To illustrate this perspective the author analyses “cathartic” (confessional) and “mimetic” poetry. The range of stylizations is also analyzed, and the author demonstrates how naturalism (as one of them) is derived from the model of ritual drama through destruction of its dialectics and reduction of human action to some restricted aspects of it.
Ключевые слова: поэтика, символическое действие, ритуальная драма, теория драмы, диалектика, натурализм, реализм.
Keywords: poetics, symbolic action, ritual drama, theory of drama, dialectics, naturalism, realism.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. Цитаты взяты из превосходного исследования Лоуренса Хэнсона «Жизнь С.Т. Вордсворта».
2. Перевод Владимира Каганова.
3. Кинестетические образы, вероятно, более активны, а сенсорные образы («впечатления») – более пассивны. По крайней мере, последние в современных сидячих условиях вышли на передний план, и их процентная доля существенно снизилась в трудовых песнях и песнях для людей, находящихся в пути.
3. Возьмем Жозефа и Жозефину, супружескую пару, втянутую в карикатурную ссору. Жозефина в гневе хватает тарелку и с размаху бросает на пол. Это может отрезвить Жозефа. Возможно, он скажет: «Ну ладно, хватит. Это слишком далеко зашло. Давай попробуем сдержаться и поговорим по существу». Здесь он будет говорить голосом Поупа и с этикетом Поупа. Но Жозеф может отреагировать и совершенно иначе, «переступив» старые правила, например, хватает сразу дюжину тарелок, бормоча: «Чему быть, того не миновать! Бить тарелки! Ну и хорошо – так будет намного лучше!» И тут же разбивает всю дюжину, делая это со всей душой. Здесь Жозеф будет говорить голосом романтизма. В этом случае он меняет правила и выжигает соблазн дотла действенной его избыточностью. Он отправляет себя и Жозефину в бескомпромиссное путешествие «до конца линии», поскольку ответом Жозефины будет еще более действенное битье посуды, а он в свою очередь должен еще более ее превзойти, и так далее, в прогрессии.
4. Теория «жестовой речи» Пейджета явно хорошо стыкуется с этой перспективой, связывая истоки языкового действия с телесным действием и позой.
5. Исключительно хороший пример, показывающий, как драматическая структура лежит в основе очеркового материала, можно получить, разобрав статью Макса Лернера «Конституция и суд как символы» (The Yale Law Journal. June, 1937). Очерк делится на четыре части, или, как мы сказали бы, на четыре акта. (В современной драматургии четырехактная форма очень часто заменяет пятиактную форму прежней западной драмы: кульминация наступает в третьем акте, а последствия четвертого и пятого актов сводятся воедино.)
Акт I. «Символы владеют человеком». Здесь драматург знакомит нас с ситуацией, в которой будет разыгрываться его трагедия. Он описывает, как лидеры толкают людей к желаемым формам действия, манипулируя символами, которыми эти люди мыслят. Далее он сужает поле до «конституции как символа» и размещает в нем Верховный суд как персонализированный сосуд конституционной власти.
Акт II. «Превращение конституции в фетиш». Теперь развертывается действие. Обозревая американскую историю, драматург развивает в анекдотичном арпеджио положение, суммированное вневременным уровнем абстракции в акте I. Акт завершается «свидетельством распада конституционного символа» – темой, которая будет продвинута на несколько важных шагов вперед в:
Акте III. «Божественное право: американский план». Судьи Верховного суда представлены здесь как наш эквивалент королевского сана и божественности. И акт заканчивается трагическим преступлением – символическим убийством жертвенного короля, поскольку автор атакует наших «королей» (отстаивая их свержение с престола). В примечании симметрия довершается своего рода «похоронной речью», воздающей должное убитым отцам: «Видимо, есть в судейских мантиях что-то такое, что не только гипнотизирует зрителя, но и преобразует самого их носителя; Маршалл и Тейни – главные, но не единственные примеры людей, за которыми никто даже не подозревал способностей к величию, пока они не столкнулись с судьбоносными задачами Суда». Таким образом, как в пагубных, так и в благодатных своих функциях эти жертвы «стоят» того, чтобы их принести.
Акт IV. «Новые символы старого». Результатом этого убиения становится поистине сюрприз, если подойти к нему с иной точки зрения, нежели драматическая. Ибо рождается новое видение – видение основополагающих мотивов, которыми движимы люди. И, что довольно странно, этими «трансцендентными» мотивами оказываются голод и страх. Это натуралистические мотивы. Драматург, освобожденный убийством отцов, «скатывается в примитивность». Координаты предшествующих актов были отчетливо социальными, и, как понимает каждый, кто знаком с блистательными исследованиями Лернера, обычными для этого автора являются социальные координаты; но здесь на какое-то мгновение символическое убийство неожиданно переводит его в новое качество – «сатурнальное» видение. Этот эпизод, разумеется, эссеистически обновляется в прочих местах, так что социальные координаты возвращаются. Здесь я обсуждаю форму этой статьи, взятую как независимое целое.
6. В книге, над которой я сейчас работаю, в качестве своего рода «Пролегомен к любому будущему вменению мотивов» я применяю координаты, которые могут, на мой взгляд, продвинуть способы локализации и различения мотивационных элементов на шаг вперед. В настоящее время я различаю три голоса – активный, пассивный и средний (рефлексивный), как они мотивационно проявляются в теориях, акцентирующих действие, страсть (passion) и медиацию. А вместо пары «ситуация–стратегия» я теперь использую пять терминов: акт, сцена, агент, средство, цель.
Эти пять терминов вместе с трактовкой чисто внутренних, или синтаксических связей между ними, на мой взгляд, особенно удобны для расширения обсуждения мотивации, позволяющего улавливать стратегии в метафизических и теологических системах, в описаниях Творения, в теориях права и конституционности, а также в переключениях между логикой и историей, бытием и становлением, насколько эти переключения проявляются в теориях мотивации.
Использование этой более полной терминологии для синоптического изложения художественных произведений не требовало внесения серьезных изменений в описанные методы. И, возможно, благодаря этому, я смог точнее сформулировать базовые правила:
Критик пытается синоптически изложить данное произведение. Он пытается это сделать не в том выродившемся смысле, который слово «синопсис» обычно имеет для нас сегодня, означая всего лишь «скелет, или каркас сюжета или аргументации», а в смысле «понятной передачи», или «схватывания самой сути». А до этой сути, или основы, можно добраться извне, посредством «работы ножницами» – настолько объективной, насколько позволяет природа материала, и фокусирующей все внимание на мотивации, которая идентична структуре.
Поэтому мы будем отслеживать, прежде всего, каждую референцию, имеющую отношение к ожиданиям и предвосхищениям, в особенности каждую явную отсылку к тому или иному виду «призывания» или «принуждения» (т.е. активному или пассивному понятию мотива). И мы будем в особенности отмечать ситуационный, или сценический материал («реквизит»), в котором такие отсылки являются контекстами: ибо так мы будем находить астрологические связи, существующие между сюжетом и фоном, становясь тем самым способными истолковать сценический материал как представляющий психический материал (например, если мы провели различие между мотивацией, заключенной в знаке дня, и мотивацией, заключенной в знаке ночи, как явно выводимое путем цитирования из самой книги, то теперь, видя наступление ночи, мы сознаем, что качество мотивации может измениться и что в изменении сцены анонсирован новый вид акта).
7. В этой связи можно отметить разницу между позитивными и диалектическими терминами: первые не требуют оппозиции для своего определения, а последние требуют. «Яблоко», например, позитивный термин, поскольку мы не требуем для его понимания понятия «противояблока». Термин же вроде «свободы» – диалектический, ибо мы не можем уловить его смысл без отсылки к какому-либо понятию порабощения, заключения или ограничения. «Капитализм» – тоже не позитивный, а диалектический термин, определяемый через отсылку к понятиям либо «феодализма», либо «социализма».
Наши суды рассматривают Конституцию в соответствии с теориями позитивного права, хотя на самом деле Конституция – диалектический инструмент, и невозможно правильно истолковать направленность судебных решений, пока мы не трактуем наши «гарантии конституционных прав» как диалектический термин, а не позитивный.
Наш Билль о правах, например, состоит из статей, восходящих к двум существенно различающимся ситуациям. Во-первых, как появившиеся в Великой хартии вольностей, они были провозглашены феодальными баронами в их «реакционной» борьбе против «прогрессивного» роста центральной власти. Позже, в британской Петиции о праве и Билле о правах, они были провозглашены торговым классом в их «прогрессивной» борьбе против «реакционного» сопротивления Короны. Именно в этой второй форме они и вошли в нашу Конституцию.
НО:
Обратите внимание на это важное различие: в британском Билле о правах они были определены, или классифицированы, как сопротивление народа Короне. Таким образом, они имели на этом этапе несомненно коллективистское качество, поскольку народ был един в общем деле борьбы с Короной, и права, стало быть, диалектически определялись в соотнесении с этой оппозицией. Иными словами, позиция Короны была необходимым условием придания смысла контрутверждениям народа.
В документе Соединенных Штатов, однако, Корона была упразднена. Поэтому диалектическая функция Короны в придании смысла терминам должна была перейти к какому-то другому понятию суверенитета. А единственным сувереном в области, которая была охвачена Конституцией, было избранное народом правительство. Следовательно, поскольку противоположность «сотрудничает» в определении диалектического термина и поскольку суверенитет, или власть, против которой провозглашались права, изменился – став из суверенитета антинародной Короны суверенитетом всенародно избранного правительства, – то отсюда вытекало, что должно измениться и качество самих «прав». И такое изменение качества действительно произошло, ибо права стали толковаться как права людей (the people) как индивидов или меньшинств в противовес правительству, представляющему волю народа (the people) как коллектива, или большинства.
Со временем эта интерпретация помогла подняться огромным суперкорпорациям, скрепленным друг с другом финансовыми узами и взаимосвязанными директоратами. И эти суперкорпорации постепенно стали рассматриваться как новое вместилище власти, находящееся вне прямого контроля через парламентские выборы. И коль скоро этот вид делового суверенитета становится признанным в качестве bona fide суверенитета, то вы начинаете видеть новое изменение в «диалектическом» понятии конституционных прав. Ведь теперь теоретики начинают мыслить эти права как утверждения, направленные против поползновений суперкорпораций (Новой Короны). Иначе говоря: есть тенденция снова мыслить эти права как то, на что претендует народ как большинство в противовес власти сверхкорпораций как суверенного меньшинства.
Меж тем утверждение, что некий термин «диалектичен» – в том смысле, что он черпает свой смысл из противоположного термина, – и что противоположный термин может быть разным в разные исторические периоды, вообще не подразумевает, что такие термины «бессмысленны». Все, что нам нужно сделать, это решить, против чего они направлены в данный период (короче говоря, признать, что Конституция не может интерпретироваться как позитивный документ, но должна постоянно трактоваться как акт на внешней для нее сцене, и, следовательно, признать, что мы всегда должны делать предметом рассмотрения «Конституцию, лежащую под Конституцией», «Конституцию, стоящую над Конституцией», или «Конституцию вокруг Конституции», которой, если хотите, являются более высокое право, божественный закон, законы биологии, законы крупного бизнеса или малого бизнеса и т.п.). Большая часть грубого лингвистического анализа, проделанного школой разоблачительной семантики (худший преступник здесь – Стюарт Чейз), содержит в себе простую ошибку – необращение внимания на разницу между позитивными и диалектическими терминами, в силу которого при применении к диалектическим терминам инструментов анализа, предназначенных для позитивных терминов, они могут убедить самих себя в том, что эти термины бессмысленны.
8. Кроме того, именно в этом «бесконечном разговоре» укоренены утверждения любого данного философа. Стратегически он может преподносить то, что он делает, как отправляющееся от некоторого «непреложного факта» (например, он начинает: «Вот я смотрю на этот стол. В моем восприятии, он обладает…» – и так далее). На самом деле сам отбор его «непреложного факта» черпает свое обоснование из текущего состояния разговора и занимает совершенно иное место в «иерархии фактов», когда локус дискуссии смещается.
9. Идеальная философия, с этой точки зрения, стремилась бы удовлетворять требованиям совершенного словаря. Это было бы исчисление (закаленное постоянной референцией к «коллективному откровению», которое добывается социальным телом мышления) для картографирования природы событий и прояснения всех важных связей. Однако на практике философия развивается частично в оппозиции другим философиям, и в ней оказывается задействована тактика опровержения, стремящаяся придать исчислению философа стилистическую форму заявления юриста.
Связь между философией и правом (моральным и политическим) схожим образом вносит вклад в стратегию презентации в духе «краткого письменного изложения дела юристом». Таким образом, философу часто приходиться пытаться «подтвердить» свою философию путем подтверждения ее «справедливости» в абстракции, в то время как единственное «подтверждение» философии, рассматриваемой как система исчисления, кроется в демонстрации – путем конкретного применения – масштаба, комплексности и точности ее координат для картографирования природы событий. Так, имя для «дома» не проверяется первым делом на «согласованность» с именами для «дерева» или «денег». Ценность этих имен раскрывается путем раскрытия их соответствия чему-то важному – какой-то вещи, функции или связи. Именно это мы имеем в виду, говоря, что философия как «карта» чувствует себя в противоречиях как дома.
Я помню, например, одного человека «еретического» склада, который пришел ко мне с жалобой: «Как вообще вы можете верить в рациональность человека, – сетовал он, – когда видите вот такое?» И он показал мне вырезку с новостью о водителе грузовика, который получил приз за то, что преодолел на своем грузовике самое большое расстояние без единой аварии. Когда водителя спросили, как ему это удалось, он ответил: «У меня было два правила: отдавай как можно больше дороги и забирай как можно больше». Я не нашел в этом никаких оснований для отчаяния по поводу человеческого разума; напротив, я подумал, что обладатель приза был очень нравственным водителем грузовика, и мне было приятно прочитать, что хотя бы раз эта великая добродетель была вознаграждена. Это было поистине аристотелевское вождение грузовика, если я когда-либо такое видел; а что бы ни говорили против Аристотеля, мне ни разу не доводилось слышать, чтобы его называли «иррациональным».
Что же на самом деле «рациональность», как не желание иметь точную карту для именования того, что происходит! Не это ли имел в виду Спиноза, когда призывал к философии, структура которой повторяла бы структуру реальности? Таким образом, нам нет нужды отчаиваться по поводу человеческой рациональности, даже в такие горячие дни, как наши. Я уверен, что даже у самого деспотичного из нацистов она есть, и это можно показать; ибо какой бы неадекватной ни была его карта смыслов, развившаяся в условиях крайних лишений и сверхупрощения диалектического давления, он по крайней мере хочет точно рассказать нам, что происходит в его мире и в мире вообще.
Спиноза своим акцентом на «адекватной идее» как идеале карты усовершенствовал особенно изобретательную стратегию для объединения свободной воли и детерминизма с рациональностью как мостом между ними. Ведь если чьи-то смыслы верны, то он будет выбирать более мудрый из курсов и в этом будет «рациональным»; как рациональный человек он будет «желать» выбора этого более мудрого курса; и как рациональный человек он будет «должен желать» выбора этого более мудрого курса.
10. Должен сказать, что наш герой при такой перемене своих колдовских методов достиг бы большей свободы, действуя более рационально. Однако другие рассматривали бы любое околдование само по себе как признак «иррациональности». Проблема эта, вероятно, разрешается в две контрастирующие теории сознания. Есть односторонняя теория, утверждающая, что свобода достигается своего рода дренажем, извлечением чего-то (энергии?) из бессознательного и иррационального в сознательное и рациональное. Я называю ее «резервуарной теорией»; в соответствии с ней в «темном резервуаре» есть дырочки, и через них его содержимое постепенно перекачивается в «светлый» резервуар, так что количества содержимого в том и другом обратно пропорциональны друг другу. В противовес этому я должен предложить двустороннюю, «диалектическую» теорию, где «сознательное» и «бессознательное» рассматриваются как взаимные функции друг друга, вырастая или уменьшаясь вместе друг с другом. Младенец, согласно этой теории, должен иметь слабо наполненное «бессознательное» (с рассеянными сновидениями), благодаря слабой наполненности его сознания (дающего материал для сновидений). По этой теории, попытка «дренировать» бессознательное оказывается абсурдной. Вместо этого следует попытаться его «обуздать». Я считаю, что эта диалектическая теория, когда она в конце концов будет разработана, потребует, чтобы в качестве первичной приспособительной способности рассматривалась caritas, а не «интеллект».

Пер. с англ. В.Г. Николаева
Николаев Владимир Геннадьевич – кандидат социологических наук, доцент социологического факультета НИУ «Высшая школа экономики» (Москва). Наш постоянный автор и переводчик. E-mail: vnik1968@yandex.ru.

Поступила в редакцию 18.03.2015


Вопросы теории и методологии

UDC 930.1
DOI: 1606-951Х.2015.1.2052

А.Л. Никифоров
СПЕЦИФИКА ОПИСАНИЯ В ИСТОРИИ*


Никифоров Александр Николаевич – доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН (Москва). E-mail: nikiforov_first@mail.ru.
* Исследование выполнено при поддержке РНФ № 14-18-02227.

Аннотация: В статье рассматриваются особенности описания в истории и его отличия от естественнонаучного описания. Показано, что поскольку историческое описание включает в себя интерпретацию, т.е. понимание мотивов действовавших в истории людей, в истории нет резкой грани между описанием и объяснением, характерной для естествознания. Здесь описание часто является также и объяснением поведения исторических лиц.
Abstract: The paper deals with the notion of description in historiography as opposed to description in natural sciences. The author shows that since historical description contains the element of interpretation, i.e. understanding of the motives behind the people’s historical agency, there is no clearly defined boundary between the description and the explanation in historiography, as it is the case in the natural sciences. Here a description is also an explanation of the historical subjects' behavior.
Ключевые слова: описание, объяснение, интерпретация, понимание, интенция.
Keywords: description, explanation, interpretation, understanding, intention.

ЛИТЕРАТУРА
1. Вригт Г.Х. фон. Логико-философские исследования. – М., 1985. – Гл. 3.
2. Горский А.А. Москва – Орда. – М., 2003.
3. Данилевский И.Н. Русские земли глазами современников и потомков (XII – XIV вв.). – М., 2001.
4. Карнап Р. Философские основания физики. – М., 1971.
5. Ньютон И. Оптика. – М., 1954.
6. Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. – СПб., 1998.
7. Полное собрание русских летописей. – Т. 4. Ч. 1. Вып. 1; Т. 6.
8. Семенов Н.Н. Таким образом, я пришел к идее. – Краткий миг торжества. – М., 1989.
9. Эпоха крестовых походов / Ред. Э. Лависс и А. Рэмбо. – Смоленск, 2002.

BIBLIOGRAPHY
1. Vrigt G.Kh. fon. Logiko-filosofskie issledovaniya. – M., 1985. – Gl. 3.
2. Gorskiy A.A. Moskva – Orda. – M., 2003.
3. Danilevskiy I.N. Russkie zemli glazami sovremennikov i potomkov (XII – XIV vv.). – M., 2001.
4. Karnap R. Filosofskie osnovaniya fiziki. – M., 1971.
5. Nyuton I. Optika. – M., 1954.
6. Platonov S.F. Polnyy kurs lektsiy po russkoy istorii. – SPb., 1998.
7. Polnoe sobranie russkikh letopisey. – T. 4. Ch. 1. Vyp. 1; T. 6.
8. Semenov N.N. Takim obrazom, ya prishel k idee. – Kratkiy mig torzhestva. – M., 1989.
9. Epokha krestovykh pokhodov / Red. E. Laviss i A. Rembo. – Smolensk, 2002.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. К сожалению, вопросу о природе научного описания в сочинениях философов науки уделялось, кажется, недостаточное внимание. Логические позитивисты говорили о феноменологическом и «вещном» языке, о протокольных предложениях. Но можно ли рассматривать протокольные предложения как «описания»? Какие термины могут входить в описания? Что такое «термины наблюдения» и что такое «наблюдаемость»? Говорят, что описания относятся к фактам, но до сих пор неясно, что такое факт. Вообще говоря, здесь много неясных вопросов, но поиск ответов на них в данном случае не входит в нашу задачу.
2. Я не хочу здесь останавливаться на том, что И.Н. Данилевский как будто считает, что происходящее в головах людей – это не то, что происходит «на самом деле». Если довести его мысль до конца, то получится, что представители естественных наук описывают то, что происходит «на самом деле», а историк изобретает фантазии. Историк не может ограничиться только описанием мыслей и чувств людей прошлого, он должен сказать, какие действия они совершили под влиянием этих мыслей и чувств, т.е. должен описать также и то, где и как они «собрались», «уничтожали друг друга» и т.п.

Поступила в редакцию 17.04.2015


Проблема человека в философии и науке

UDC 316.772
DOI: 1606-951Х.2015.1.2053

Л.С. Перепелкин
«СВОЙ-ЧУЖОЙ-ДРУГОЙ-ВРАГ»: К АНТРОПОЛОГИИ МЕЖГРУППОВЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ


Перепелкин Лев Станиславович – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН (Москва). E-mail: leonethnography@yandex.ru.

Аннотация: Философская проблема «другого» имеет многодисциплинарный характер. Она указывает на систему формирования социальных границ, характер поведения индивидов и групп. Она связана с возникновением конфликтных ситуаций и агрессивных форм поведения. Эта проблема лежит в основе миротворчества.
Abstract: The philosophical problem of the Other is of a multidisciplinary nature. It points to a system of formation of social borders, a way of individual and group behavior. It is connected with the emergence of conflict situations and aggressive forms of behavior. This problem is a cornerstone of peacemaking.
Ключевые слова: агрессия, группа, «другой», идентичность, конфликт, социальные границы, стресс, Украина, фобии.
Keywords: aggression, group, the Other, identity, conflict, social borders, stress, Ukraine, phobias.

ЛИТЕРАТУРА
1. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. – М.: Канон-Пресс-Ц; Кучково поле, 2001. – 288 с.
2. Барт Ф. (ред.) Этнические группы и социальные границы. Социальная организация культурных различий. – М.: Новое издательство, 2006 .– 200 с.
3. Вальденфельс Б. Мотив чужого. – Минск: Пропилеи, 1999. – 176 с.
4. Вос К., Шариф А. Мир без свободной воли // В мире науки. – 2014. – № 7-8. – С. 123-125.
5. Гречко П.К. Философия другого // VIII Междисциплинарный научный симпозиум с международным участием «Социальная теория и проблемы социально-гуманитарного образования на постсоветском пространстве». Тема: «Человек и мир в XXI веке: конструирование иного будущего». Москва-Рязань, 25-26 апреля 2014 г.
6. Жуков Д.А. Стой, кто ведет? Биология поведения человека и других зверей. – М.: Альпина нон-фикшн, 2014. – Т. 2. – 374 с.
7. Китаев-Смык Л.А. Психология стресса. Психологическая антропология. – М.: Академический Проект, 2009. – 943 с.
8. Корчак А.С. Философия Другого Я: история и современность. – М.: URSS, 2006. – 152 с.
9. Марков А., Наймарк Е. Эволюция. Классические идеи в свете новых открытий. – М.: ACT: CORPUS, 2014. – 656 с.
10. Можейко М.А., Майборода Д.В. Другой // Философский словарь / http:enc-dic.com/philosophy/Drugoj-3107/ (27.05.2014).
11. Николаев В.Г. Переплавка идентичностей и новые маргинализации в условиях политического кризиса: на примере событий в Украине 2013–2014 гг. // VIII Междисциплинарный научный симпозиум с международным участием «Социальная теория и проблемы социально-гуманитарного образования на постсоветском пространстве». Тема: «Человек и мир в XXI веке: конструирование иного будущего». Москва-Рязань, 25-26 апреля 2014 г.
12. Нойманн И.Б. Использование «Другого» Образы Востока в формировании европейских идентичностей. – М.: Новое издательство, 2004. – 336 с.
13. Перепелкин Л.С. Социальные институты на заре человеческой истории: к вопросу о «минимуме социальности». Часть 1 // Личность. Культура. Общество. – 2010. – Том XII. – Вып. 2. (55-56).– 1.3 а.л.
14. Перепелкин Л.С. Проблема границ в социально-гуманитарных исследованиях // Личность. Культура. Общество. – 2011. – Том XIII. – Вып. 4. – 0.9 а.л.
15. Плюснин Ю.М. Проблема биосоциальной эволюции: Теоретико-методологический анализ. – Новосибирск: Наука, 1990. – 240 с.
16. Тинберген Н. Социальное поведение животных. – М.: Мир, 1993. – 152 с.
17. Файнберг Л.А. У истоков социогенеза: от стада обезьян к общине древних людей. – М.: Наука, 1980. – 153 с.
18. Шипилов А.В. «Свои», «чужие» и другие. – М.: Прогресс-Традиция, 2008. – 568 с.
19. Штайншаден Я. Социальная сеть. Феномен Fasebook. – СПб.: Питер, 2011. – 224 с.
20. RIPOLФАКТ. Ежегодный аналитический альманах фактов: Весь мир. Полный спектр информации о странах мира и вселенной. – М.: РИПОЛклассик, 2007. – 1088 с.

BIBLIOGRAPHY
1. Anderson B. Voobrazhaemye soobshchestva. Razmyshleniya ob istokakh i rasprostranenii natsionalizma. – M.: Kanon-Press-Ts; Kuchkovo pole, 2001. – 288 s.
2. Bart F. (red.) Etnicheskie gruppy i sotsialnye granitsy. Sotsialnaya organizatsiya kulturnykh razlichiy. – M.: Novoe izdatelstvo, 2006 .– 200 s.
3. Valdenfels B. Motiv chuzhogo. – Minsk: Propilei, 1999. – 176 s.
4. Vos K., Sharif A. Mir bez svobodnoy voli // V mire nauki. – 2014. – № 7-8. – S. 123-125.
5. Grechko P.K. Filosofiya drugogo // VIII Mezhdistsiplinarnyy nauchnyy simpozium s mezhdunarodnym uchastiem «Sotsialnaya teoriya i problemy sotsialno-gumanitarnogo obrazovaniya na postsovetskom prostranstve». Tema: «Chelovek i mir v XXI veke: konstruirovanie inogo budushchego». Moskva-Ryazan, 25-26 aprelya 2014 g.
6. Zhukov D.A. Stoy, kto vedet? Biologiya povedeniya cheloveka i drugikh zverey. – M.: Alpina non-fikshn, 2014. – T. 2. – 374 s.
7. Kitaev-Smyk L.A. Psikhologiya stressa. Psikhologicheskaya antropologiya. – M.: Akademicheskiy Proekt, 2009. – 943 s.
8. Korchak A.S. Filosofiya Drugogo Ya: istoriya i sovremennost. – M.: URSS, 2006. – 152 s.
9. Markov A., Naymark E. Evolyutsiya. Klassicheskie idei v svete novykh otkrytiy. – M.: ACT: CORPUS, 2014. – 656 s.
10. Mozheyko M.A., Mayboroda D.V. Drugoy // Filosofskiy slovar / http:enc-dic.com/philosophy/Drugoj-3107/ (27.05.2014).
11. Nikolaev V.G. Pereplavka identichnostey i novye marginalizatsii v usloviyakh politicheskogo krizisa: na primere sobytiy v Ukraine 2013–2014 gg. // VIII Mezhdistsiplinarnyy nauchnyy simpozium s mezhdunarodnym uchastiem «Sotsialnaya teoriya i problemy sotsialno-gumanitarnogo obrazovaniya na postsovetskom prostranstve». Tema: «Chelovek i mir v XXI veke: konstruirovanie inogo budushchego». Moskva-Ryazan, 25-26 aprelya 2014 g.
12. Noymann I.B. Ispolzovanie «Drugogo» Obrazy Vostoka v formirovanii evropeyskikh identichnostey. – M.: Novoe izdatel'stvo, 2004. – 336 s.
13. Perepelkin L.S. Sotsialnye instituty na zare chelovecheskoy istorii: k voprosu o «minimume sotsialnosti». Chast 1 // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2010. – Tom XII. – Vyp. 2. (55-56). – 1.3 a.l.
14. Perepelkin L.S. Problema granits v sotsialno-gumanitarnykh issledovaniyakh // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2011. – Tom XIII. – Vyp. 4. – 0.9 a.l.
15. Plyusnin Yu.M. Problema biosotsialnoy evolyutsii: Teoretiko-metodologicheskiy analiz. – Novosibirsk: Nauka, 1990. – 240 s.
16. Tinbergen N. Sotsialnoe povedenie zhivotnykh. – M.: Mir, 1993. – 152 s.
17. Faynberg L.A. U istokov sotsiogeneza: ot stada obezyan k obshchine drevnikh lyudey. – M.: Nauka, 1980. – 153 s.
18. Shipilov A.V. «Svoi», «chuzhie» i drugie. – M.: Progress-Traditsiya, 2008. – 568 s.
19. Shtaynshaden Ya. Sotsialnaya set. Fenomen Fasebook. – SPb.: Piter, 2011. – 224 s.
20. RIPOLFAKT. Ezhegodnyy analiticheskiy almanakh faktov: Ves mir. Polnyy spektr informatsii o stranakh mira i vselennoy. – M.: RIPOLklassik, 2007. – 1088 s.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. VIII Междисциплинарный научный симпозиум с международным участием «Социальная теория и проблемы социально-гуманитарного образования на постсоветском пространстве». Тема: «Человек и мир в XXI веке: конструирование иного будущего». Москва-Рязань, 25-26 апреля 2014 г.; VI Междисциплинарный научный симпозиум с международным участием «Социальная теория современности». Тема: «Философия другого: история и современность». Москва, 23 мая 2014 г.
2. Стресс/Википедия: / http//ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%F0%E5%F1%F1 (27.06/2014).
3. Б. Вальденфельс – немецкий философ.
4. См.: http/tolkslovar.ru/s2730.html (05.06.2014); http://ru.wktionary.org/wiki/свой (05.06.2014); http://slovari.yandex.ru/Этимология слова свой/правописание (05/06/2014); http://www.classes/ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term (05/06/2014)/
5. http://literra.listbb.ru/viewtopic.php?f=74&p=6543 (05.06.2014); http://ru.wiktionary.org/wiki/чужой (05.06.2014); http://slovari.yandex.ru/Этимология слова чужой/правописание (05.06.2014); http://ru.wiktionary.org/wiki/%F7%F3%E6%EE%E9 (05.06.2014); http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%F3%E4%FC 905.06.2014).
6. http://ru.wiktionary.org/wiki%E4%F0%F3%E3 (05.06.2014); http://slovari.yandex.ru/Этимология слова друг/правописание (05/06/2014); http://ru.wiktionary.org/wiki/другой (05.06.2014).
7. http://ru.wiktionary.org/wiki/%E2%F0%E0%E3 (05.06.2014); http://slovari.yandex.ry/Этимология слова враг/правописание (05.06.2014); http://ru.wiktionary.org/ворожить (05.06.2014).
8. Как я понимаю, для тех отдаленных времен слово со значением «свобода» означало «жить по законам и нормам своей группы». Самое страшное наказание – изгнание их нее, откуда слово «изгой».
9. В советские годы, с 1975 по 1977, я служил в тех частях, куда набирали только потенциально лояльных граждан. Половина моих сослуживцев были украинцы.
10. Голод был, но отнюдь не только на Украине. А если бы Россия затевала геноцид против украинцев (а еще в 1920-е годы было непонятно, кто это) то не стала бы передавать этой союзной республике Донбасс и Новороссию, Западную Украину, Крым. Не стала бы проводить политику «коренизации советской власти». Не стала бы способствовать промышленному развитию этой республики. Впрочем, еще в конце 1980-х гг. один украинский националист по фамилии Дашкевич мне рассказывал, что «реальная» граница Украины тянется от Польши, Словакии, Венгрии до Дальнего Востока. Почему не до Канады, где тоже живут этнические украинцы? Неплохо для начала?
11. Очень похоже, что эти люди погибли от наемников, оплаченных кем-то из руководителей Майдана. Причем почему-то в это сакральное число не включены погибшие сотрудники внутренних органов, которые приняли там смерть от руки мятежников.
12. Надо сказать, что эти границы еще не совсем утвердились. Иначе совершенно бессмысленно затевать внешне безобразную до брезгливости психосемантическую акцию «кто не скаче, тот москаль». Но это социальная психология и социальная технология: создать у «майданутых» уверенность в причистности к общему делу – движениями и речевками. Противопоставить этому можно только лозунг: «Тий, кто скаче, тий як цап», Это может подействовать.
13. Хочу напомнить, что генофонд человека и шимпанзе различается лишь на 2%.
14. Предполагается, однако, что в этом случае группа «Свои» будет сформирована приблизительно за 10 поколений. Это произошло для многих современных, комплексных в расовом и этническом отношении обществ (например, для бразильцев), в которых смешанные браки стали необходимостью.
15. Насколько известно, у млекопитающих для формирования отдельного вида (невозможность скрещивания с родственными видами с созданием продуктивного потомства) составляет около 2 млн лет. Так что по существу все представители рода Номо, а он зародился приблизительно 2 млн лет назад, имели возможность скрещивания при формировании плодовитого потомства. Это подтверждают и данные генетики, согласно которым у всех представителей нашего биологического вида, живущих за пределами Африки, до 7% генов неандертальцев и денисовцев. К сказанному следует добавить, что наиболее известный в мире этолог и исследователь агрессии Конрад Лоренц считал эндогамные человеческие группы «квазивидами».
16. «…Интолерантность, ксенофобия, разнообразно артикулируемая и реализуемая в практическом действии неприязнь к “чужим” есть неотъемлемая принадлежность общества, позитивная социальная идентичность большинства членов которого базируется на идентификации себя как ‘”своих” в противопоставление всем остальным, категоризуемым как “чужие”» [Шипилов, 2008, с. 510-511].
17. В данном случае я более доверяю отечественным СМИ, чем украинским, но в то же время не могу исключит, что подобные действия могли проводиться и донбасскими ополченцами.
18. Впрочем, этот тезис, как очевидно, малореализуем в силу как масштабного промывания мозгов, так и распространенности двойных стандартов. Но можно попытаться сделать так, чтобы человек за свои деяния нес моральную ответственность, как герой русского фольклора атаман Кудеяр.
19. Строго говоря, не так давно лидеры Германии, Франции и Англии высказались против политики мультикультурализма.

Поступила в редакцию 04.04.2015


UDC 111.81
DOI: 1606-951Х.2015.1.2054

Ю.М. Резник
ПРОБЛЕМА «Я – ДРУГОЙ» В КОНТЕКСТЕ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОГО ПОНИМАНИЯ


Резник Юрий Михайлович – доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН, заведующий кафедрой философии ФСФ ИОН РАНХиГС (Москва). E-mail: reznik-um@mail.ru.

Аннотация: Проблема Я и Другой выражает противоречие между экзистенциальным и трансцендентным началами бытия человека. Экзистенция представляет субъективную сторону бытия, сконцентрированную вокруг самости человека, его аутентичного Я. Трансценденция характеризует надличностные структуры бытия, детерминирующие индивидуальное поведение. Иначе говоря, Другой находится как вовне человека, обладая собственной телесностью и самостью, так и внутри него, выступая обратной стороной самости – другости.
Феноменология в наибольшей степени подходит для изучения данной проблемы. Она переводит познание Я и Другого в плоскость изучения феноменов со-бытия, являющихся сознанию субъекта как идеально-мыслимые образования. Обе стороны проявляют себя по-разному в присутствии человека (Dasein): Я, как и Другой во мне, выражает бытие-изнутри-себя (кто-бытие), а Другой вне меня – бытие-снаружи-себя (что-бытие). Причем первая из них выступает чаще всего в качестве я-субъекта, берущего на себя ответственность за прочих других и проявляющего заботу о них, а вторая (Другой вне меня) – как я-объект, который характеризуется принадлежностью и открытостью Другому. В процессе взаимодействия они меняются местами, попеременно становясь друг для друга активной или пассивной стороной. Так осуществляется коммуникация, которая по мере насыщения сходными смыслами, становится экзистенциальной (диалог как со-бытие равно-сущих) или, напротив, трансцендентальной, тяготеющей к универсальным смыслам мира как бытия всеобщего или бытия-за-пределами-себя (инобытие).
Межчеловечность определяет принципиально иной характер взаимодействия Я и Другого. Она предполагает особое конфигуративное и конкретно-ситуативное единство ответственных и «мирских» личностей (локально-различимый Иной), которые стремятся перестроить свой дом бытия на собственных основаниях и в направлении становления всё более человекоразмерного порядка.
Abstract: Self and Other correlation expresses a contradiction between the existential and the transcendental elements in the human being. Existence is the subjective side of being focused around the human self, its authentic I. Transcendence characterizes the supra-personal structures of being, which determine the individual behavior. In other words, the other resides both outside the human being having its own corporeality and self-consciousness, and inside it, acting as the other side of the sameness-otherness.
Phenomenology is most suitable for studying this problem. It takes the cognition of self and Other into the realm of phenomena of co-being, which emerge for the consciousness as ideal-imaginable entities. Both sides behave differently in a human presence ("Dasein"): I, like the other in me, expresses its being-inside-itself (who-being) and the other is beyond me – being-outside-myself (what-being). The former usually acts as an I-subject, taking responsibility for others and caring for them, and the latter (the other beyond me) – as an object, which is characterized by an openness and a belonging to another. In the process of interaction they change places, acting for each other in the capacity of an active or passive sides in their turns. The resulting communication saturated with similar meanings, becomes existential (a dialogue as a co-being of equally existing beings) or, on the contrary, transcendental, leaning toward the universal meanings of the world as a universal being or a being-outside-the self (another being).
Inter-subjectivity defines a fundamentally different nature of interactions of the self and the other. It involves a special configurative and contextually situational unity of responsible and "worldly" people (the locally distinctive others), who seek to rebuild their house of being on their own grounds and towards a more human-dimensional order.
Ключевые слова: философия, феноменология, экзистенциализм, экзистенциально-феноменологический синтез, диалогический подход, смыслы, Я, Другой, экзистенция, трансценденция, бытие я-объектом, бытие я-субъектом, межчеловечность.
Keywords: philosophy, phenomenology, existentialism, existential-phenomenological synthesis, dialogue approach, meanings, self, other, existence, transcendence, being as an I-object, being as an I-subject, inter-subjectivity

ЛИТЕРАТУРА
1. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М.: Искусство, 1986.
2. Бердяев Н. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // Бердяев Н.А. О назначении человека. – М.: Республика, 1993. – 316 с.
3. Бердяев Н.А. О назначении человека. – М.: Республика, 1993.
4. Бинсвангер Л. Бытие-в-мире. – М.: «Ювента», СПб.: «Ленато», 1999.
5. Вальверде К. Философская антропология. – М.: Христианская Россия, 2000.
6. Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. – М.: Академический Проект, 2003.
7. Гуссерль Э. Картезианские размышления / Пер. с нем. Д.В. Скляднева. – СПб.: Наука, 2001.
8. Кули Ч. Социальная самость // Американская социологическая мысль: Тексты / Под ред. В.И. Добренькова. – М.: Изд-во МГУ, 1994.
9. Лазарев Ф.В., Литтл Б.А. Многомерный человек. – Симферополь: СОНАТ, 2001.
10. Мамардашвили М. Феноменология – сопутствующий момент всякой философии // Путь в философию. Антология. – М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2001. – C. 385-404.
11. Марсель Г. Опыт конкретной философии. – М.: Республика, 2004.
12. Мид Дж. Интернализованные другие и самость. Аз и Я // Американская социологическая мысль: Тексты / Под ред. В.И. Добренькова. – М., 1994.
13. Перцев А. Учение К. Ясперса о шифрах трансценденции и проблема взаимосвязи мировых культур (1992) // http://phil.usu.ru/library.htm?category=4&id=38 (обращение 21.03.2013 г.).
14. Роллан Р. Жизнь Рамакришны; Жизнь Вивекананды. – М., 1991.
15. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. – М.: Республика, 2000.
16. Сартр Ж.-П. Проблемы метода: пер. с фр. – М.: Издательская группа «Прогресс», 1994.
17. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. В.В. Бибихина. – М.: AD MARGINEM, 1997. – 452 с.
18. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии / Пер. А.Г. Чернякова. – СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001. – 446 с.
19. Ясперс К. Разум и экзистенция / Пер. с фр. В.И. Колядко. – М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2014.

BIBLIOGRAPHY
1. Bakhtin M.M. Estetika slovesnogo tvorchestva. – M.: Iskusstvo, 1986.
2. Berdyaev N. Ekzistentsialnaya dialektika bozhestvennogo i chelovecheskogo // Berdyaev N.A. O naznachenii cheloveka. – M.: Respublika, 1993. – 316 s.
3. Berdyaev N.A. O naznachenii cheloveka. – M.: Respublika, 1993.
4. Binsvanger L. Bytie-v-mire. – M.: «Yuventa», SPb.: «Lenato», 1999.
5. Valverde K. Filosofskaya antropologiya. – M.: Khristianskaya Rossiya, 2000.
6. Giddens E. Ustroenie obshchestva: Ocherk teorii strukturatsii. – M.: Akademicheskiy Proekt, 2003.
7. Gusserl E. Kartezianskie razmyshleniya / Per. s nem. D.V. Sklyadneva. – SPb.: Nauka, 2001.
8. Kuli Ch. Sotsialnaya samost // Amerikanskaya sotsiologicheskaya mysl': Teksty / Pod red. V.I. Dobrenkova. – M.: Izd-vo MGU, 1994.
9. Lazarev F.V., Littl B.A. Mnogomernyy chelovek. – Simferopol: SONAT, 2001.
10. Mamardashvili M. Fenomenologiya – soputstvuyushchiy moment vsyakoy filosofii // Put v filosofiyu. Antologiya. – M.: PER SE; SPb.: Universitetskaya kniga, 2001. – C. 385-404.
11. Marsel G. Opyt konkretnoy filosofii. – M.: Respublika, 2004.
12. Mid Dzh. Internalizovannye drugie i samost. Az i Ya // Amerikanskaya sotsiologicheskaya mysl: Teksty / Pod red. V.I. Dobren'kova. – M., 1994.
13. Pertsev A. Uchenie K. Yaspersa o shifrakh transtsendentsii i problema vzaimosvyazi mirovykh kultur (1992). // http://phil.usu.ru/library.htm?category=4&id=38 (obrashchenie 21.03.2013 g.).
14. Rollan R. Zhizn Ramakrishny; Zhizn Vivekanandy. – M., 1991.
15. Sartr Zh.-P. Bytie i nichto: Opyt fenomenologicheskoy ontologii. – M.: Respublika, 2000.
16. Sartr Zh.-P. Problemy metoda: per. s fr. – M.: Izdatelskaya gruppa «Progress», 1994.
17. Khaydegger M. Bytie i vremya / Per. V.V. Bibikhina. – M.: AD MARGINEM, 1997. – 452 s.
18. Khaydegger M. Osnovnye problemy fenomenologii / Per. A.G. Chernyakova. – SPb.: Vysshaya religiozno-filosofskaya shkola, 2001. – 446 s.
19. Yaspers K. Razum i ekzistentsiya / Per. s fr. V.I. Kolyadko. – M.: Kanon + RO-OI «Reabilitatsiya», 2014.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. Цит. по источнику: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Fil_XX/_3_5.php (обращение – 29.06.2012 г.).
2. По мнению М.А. Мединцева, «диалогическая личность в широком смысле – это личность, для изучения психологических свойств которой привлечен инструментарий диалогической методологии; все психологические черты так понимаемой личности находят отражение в ее уникальном диалогическом репертуаре; типичные и индивидуальные средства семиотического опосредования, а также их соотношения в реальных и лабораторных диалогах являются материалом для номинации и классификации диалогического репертуара. Диалогическая личность в узком смысле – это индивид, обладающий определенным языковым своеобразием (диалогический репертуар, средства семиотического опосредования). См.: http://www.georgyball.narod.ru/Labs/Methodolg/Medintsev (обращение – 20.09.2012 г.).
3. См.: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Fil_XX/_3_5.php (обращение – 29.06. 2012 г.).
4. Как известно, трансценденция (лат. transcendens – перешагивающий, выходящий за пределы) означает буквально переход из сферы посюстороннего в сферу потустороннего, трансцендентного. «Философия экзистенциализма уточняет понятие трансценденции двумя дополнительными значениями. Во-первых, трансценденция обозначает возможность проявления экзистенции. Во-вторых, она выражает недостижимую полноту всех экзистенций. Оба значения совпадают в понятии “Бог” христианского экзистенциализма (Марсель) и в понятии “ничто” атеистического экзистенциализма (Хайдеггер, Сартр)». См.: Трансценденция // Новейший философский словарь (http://slovari.yandex.ru/dict/phil_dict/article/filo/filo-823.htm; (обращение – 25.04.2013 г.).
5. См.: http://www.xapaktep.net/virtues/universal/humanity/desc.php (обращение –19.01.2013 г.).

Поступила в редакцию 07.05.2015 г.


Мир культуры

UDC 316.772
DOI: 1606-951Х.2015.1.2055

И.М. Дзялошинский, М.А. Пильгун
РОССИЯ В 1917 г. В ВОСПРИЯТИИ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ: МЕДИАДИСКУРС (К постановке проблемы)*


Дзялошинский Иосиф Мордкович – доктор филологических наук, профессор департамента медиа НИУ-ВШЭ (Москва). E-mail: idzyaloshinsky@hse.ru;
Пильгун Мария Александровна – доктор филологических наук, профессор кафедры интегрированных коммуникаций НИУ-ВШЭ (Москва). E-mail: pilgunm@yandex.ru.
* При поддержке Российского гуманитарного научного фонда.

Аннотация: События в России 1917 г. являются одним из наиболее значимых исторических символов и в значительной мере формируют смысловую основу национальной и гражданской идентичности россиян. В этом плане особый интерес представляет анализ роли традиционных средств массовой информации и новых медиа в формировании образа 1917 г. в историческом сознании молодых людей. Необходимость выделения именно медийного аспекта этой многогранной проблемы объясняется тем, что большую часть своих знаний и представлений современные молодые люди получают именно через медиа. Однако распространение современных информационных технологий не только открывает новые возможности, но и создает новые проблемы в сфере социального развития и вовлечения в него молодежи.
Изучение особенностей восприятия современной российской молодежи событий в России в 1917 году поможет определить специфику идентичности современной российской молодежи, выявить факторы, влияющие на формирование оценок главных исторических событий в истории страны, а также целый ряд важных идеологических и образовательных проблем.
Abstract: The article considers the media discourse on the 1917 revolution in Russia. These events are one of the most significant historical symbols that provide a semantic basis for the Russian national and civil identity. It focuses on the analysis of the role of traditional and new media in the formation of the image of 1917 in the historical consciousness of the young people. The authors justify the necessity to accentuate the media aspect of this many-sided problem by the fact the contemporary young people receive most of the their knowledge and representations through media. However the proliferation of the modern information technologies not only opens new opportunities, but also creates new problems in the sphere of social development and the youth’s involvement in it.
Ключевые слова: медиадискурс, исторические события, 1917 год.
Keywords: media discourse, historical events, 1917.

ЛИТЕРАТУРА
1. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. – М., 1998.
2. Барзилов С.И. Концептуализация региональной идеологии власти // Наука, культура, высшее образование на пороге XXI века. – Вып. 4. – Ульяновск, 1998.
3. Бауман З. Индивидуализированное общество. – М., 2002. – С. 186-187.
4. Денисова Г.С., Радовель М.Р. Этносоциология. – Ростов-на-Дону. 2000.
5. Дробижева Л. Российская идентичность и тенденции в межэтнических установках за 20 лет реформ // Россия реформирующаяся: Ежегодник-2011 / Отв. ред. академик РАН М.К. Горшков. – Вып. 10. – М.; СПб.: Институт социологии РАН, Нестор-История, 2011. – С. 72-85.
6. Здравомыслов А.Г., Андреев А.Л. Российская идентичность и национальное самосознание // Изменяющаяся Россия в зеркале социологии. – М., 2004. – С. 102-113.
7. Каргина И. Г. Влияние кризиса на протестантские конфессии в современной России / И.Г. Каргина // Вестник МГИМО-Университета. – 2014. – № 1. – С. 177-183.
8. Перепелкин Л.С. Истоки межэтнического конфликта в Татарии // Мир России. – 1992. – Том 1. – № 1.– С. 93-94.
9. Пильгун М.А. Формирование контента в современном коммуникационном пространстве. – М., 2012.
10. Садохин А.П. Этнология. – Калуга, 1999.
11. Теория поколений в России. http://rugenerations.su/category/авторы/евгения-шамис-авторы/ (12.02.2015).
12. Фомичева И.Д. СМИ как партиципарные коммуникации. – М., 2002.
13. Харфф Б., Гурр Т. Подходы к анализу этнополитической мобилизации и конфликта // Социальные конфликты: Экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. – М., 1997. – С. 16-17.
14. Fukuyama F. Identity, Immigration, and Liberal Democracy // Journal of Democracy. – 2006. – Vol. 17. – No. 2. – P. 5-20.
15. Global Modernities. Edited by Mike Featherstone, Scott Lash and Ronald Robertson. – SAGE Publication, 1995. – P. 28-33.
16. Hurrel A. Expanding in Resurgence of Regionalism in World Politics // Review of International Studies. – Vol. 21. – № 4. – October 1995. – P. 323-343.
17. Camilleri J. Rethinking Sovereignty // Contending Sovereignties. Redefining Political Community. Edited by R.B.J. Walker and Saul H. Mendlevits. Lynne Rienner Publishers. – Boulder, London, 1990.
18. Lawrence R. Robertson. Ethnic Politics in the Russian Republics: Ethnic Revivials and Language Policies. Prepared for the Regional Russia Workshop, the Kennan Institute, Woodraw Wilson Center meeting. – Washington DC, January 22-24, 1998.
19. Nash M. The Cauldron of Ethnicity in the Modem World. – Chicago, 1989.

BIBLIOGRAPHY
1. Arutyunyan Yu.V., Drobizheva L.M., Susokolov A.A. Etnosotsiologiya. – M., 1998.
2. Barzilov S.I. Kontseptualizatsiya regionalnoy ideologii vlasti // Nauka, kultura, vysshee obrazovanie na poroge XXI veka. – Vyp. 4. – Ulyanovsk, 1998.
3. Bauman Z. Individualizirovannoe obshchestvo. – M., 2002. – S. 186-187.
4. Denisova G.S., Radovel M.R. Etnosotsiologiya. – Rostov-na-Donu. 2000.
5. Drobizheva L. Rossiyskaya identichnost i tendentsii v mezhetnicheskikh ustanovkakh za 20 let reform // Rossiya reformiruyushchayasya: Ezhegodnik-2011 / Otv. red. akademik RAN M.K. Gorshkov. – Vyp. 10. – M.; SPb.: Institut sotsiologii RAN, Nestor-Istoriya, 2011. – S. 72-85.
6. Zdravomyslov A.G., Andreev A.L. Rossiyskaya identichnost i natsionalnoe samosoznanie // Izmenyayushchayasya Rossiya v zerkale sotsiologii. – M., 2004. – S. 102-113.
7. Kargina I. G. Vliyanie krizisa na protestantskie konfessii v sovremennoy Rossii / I.G. Kargina // Vestnik MGIMO-Universiteta. – 2014. – № 1. – S. 177-183
8. Perepelkin L.S. Istoki mezhetnicheskogo konflikta v Tatarii // Mir Rossii. – 1992. – Tom 1. – № 1. – S. 93-94.
9. Pilgun M.A. Formirovanie kontenta v sovremennom kommunikatsionnom prostranstve. – M., 2012.
10. Sadokhin A.P. Etnologiya. – Kaluga, 1999.
11. Teoriya pokoleniy v Rossii. http://rugenerations.su/category/avtory/evgeniya-shamis-avtory/ (12.02.2015).
12. Fomicheva I.D. SMI kak partitsiparnye kommunikatsii. – M., 2002.
13. Kharff B., Gurr T. Podkhody k analizu etnopoliticheskoy mobilizatsii i konflikta // Sotsialnye konflikty: Ekspertiza, prognozirovanie, tekhnologii razresheniya. – M., 1997. – S. 16-17.
14. Fukuyama F. Identity, Immigration, and Liberal Democracy // Journal of Democracy. – 2006. – Vol. 17. – No. 2. – P. 5-20.
15. Global Modernities. Edited by Mike Featherstone, Scott Lash and Ronald Robertson. – SAGEPublication, 1995. – P. 28-33.
16. Hurrel A. Expanding in Resurgence of Regionalism in World Politics // Review of International Studies. – Vol. 21. – № 4. – October 1995. – P. 323 – 343.
17. Camilleri J. Rethinking Sovereignty // Contending Sovereignties. Redefining Political Community. Edited by R.B.J. Walker and Saul H. Mendlevits. Lynne Rienner Publishers. – Boulder, London, 1990.
18. Lawrence R. Robertson. Ethnic Politics in the Russian Republics: Ethnic Revivials and Language Policies. Prepared for the Regional Russia Workshop, the Kennan Institute, Woodraw Wilson Center meeting. – Washington DC, January 22-24, 1998.
19. Nash M. The Cauldron of Ethnicity in the Modem World. – Chicago, 1989.

Поступила в редакцию 17.04.2015


UDC 316.344
DOI: 1606-951Х.2015.1.2056

Madina Tlostanova
FEMINIST INTERSECTIONALITY VERSUS DECOLONIAL PLURIVERSALITY: JUNCTURES AND DIVERGENCES

Тлостанова Мадина Владимировна – доктор филологических наук, профессор, профессор кафедры философии ФСФ ИОН РАНХиГС (Москва). E-mail: mydina@yandex.ru.

Abstract: The article analyzes the origins and development of intersectionality discourses, compares stand-point versions of intersectionality with the later Western European interpretations of this concept, and tackles the difficult issues of (de)politization and institutionalization of intersectional theories and practices. As a decolonial thinker the author attempts to criticize intersectionality from the position of its questionable enunciation, stressing the importance of the geopolitics and body-politics of knowledge. She also dwells at some length on the intersection of pluriversality and the politics of location. The article concludes with a reflection on the intersectional matrix of the post-Soviet space emphasizing gender issues and discourses. The author offers some possible future trajectories for intersectionality evolvement on global transcultural and transversal levels.
Аннотация: В статье анализируется возникновение и развитие дискурсов межсекциональности, сопоставляются варианты межсекциональности, основанные на определенной жесткой позиции и более поздние западно-европейские интерпретации этого понятия, рассматриваются сложные вопросы (де)политизации и институализации межсекциональных теорий и практик. Как деколониальный мыслитель, автор предпринимает попытку критики межсекциональности с точки зрения ее проблематичного актора, подчеркивая важность геополитики и телесной политики знания. Она также останавливается вкратце на пересечении плюриверсальности и политики места. Статья завершается размышлением о межсекциональной матрице постсоветского пространства с акцентом на гендерных вопросах и дискурсах. Автор предлагает некоторые возможные траектории будущего разворачивания межсекциональности на глобальном транскультурном и трансверсальном уровне.
Keywords: intersectionality, pluriversality, body-politics of knowledge, geo-politics of knowledge, politics of location.
Ключевые слова: межсекциональность, плюриверсальность, телесная политика знания, геополитика знания, политика локации.

BIBLIOGRAPHY
1. Anzaldúa, Gloria. Borderlands/La Frontera: The New Mestiza. San Francisco: Aunt Lute Books, 1999.
2. Braidotti, Rosi. The Posthuman. Malden: Polity Press, 2013.
3. Carbin, Maria and Sara Edenheim. 2013. The Intersectional Turn in Feminist Theory: A Dream of a Common Language? European Journal of Women Studies. 20(3), 2013, pp. 233-248.
4. Castro-Gómez, Santiago. The Missing Chapter of Empire: Postmodern reorganization of Coloniality and Post-Fordist Capitalism. Cultural Studies 21, No. 2-3, 2007, pp. 428-448.
5. Castro-Gómez, Santiago and Eduardo Mendieta eds. Teorias sin disciplina (latinoamericanismo, postcolonialidad y globalizacion en debate). México: Miguel Ángel Porrúa, 1998.
6. Collins, Patricia Hill. Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment. N.Y: Routledge, 2000 [1991].
7. Crenshaw, Kimberlé Williams. Demarginalizing the intersection of race and sex: a Black feminist critique of anti-discrimination doctrine, feminist theory and antiracist politics. - The University of Chicago Legal Forum, 1989, pp. 139-167.
8. Crenshaw, Kimberle Williams, Sumi Cho and Leslie McCall. Toward a Field of Intersectionality Studies: Theory, Applications, and Praxis. - Signs, Vol. 38, No. 4, Intersectionality: Theorizing Power, Empowering Theory. (Summer 2013), pp. 785-810.
9. De los Reyes P, Molina I and Mulinari D. Intersektionalitet som teoretisk ram vs mång-faldsperspektivets tomma retorik [Intersectionality as a theoretical framework vs the empty rhetoric of diversity]. Kvinnovetenskaplig Tidskrift 24(3–4), 2003, pp. 159–162.
10. Haraway Donna. Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspectives. - Feminist Studies, Vol. 14, No. 3, 1998, pp. 575-599.
11. Hull, Gloria, Patricia Bell Scott, Barbara Smith. All the Women are White, All the Blacks are Men but Some of Us are Brave. N.Y.: The Feminist Press at the City University of New York, 1982.
12. Glissant, Edouard. Poetics of Relation. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997.
13. Gordon, Lewis. Foreword. In: Shifting the Geography of Reason: Gender, Science, Religion. Newcastle: Cambridge Scholar Press, 2006, pp. viii-xiii.
14. Gordon, Lewis. Disciplinary Decadence: Living Through in Trying Times. Boulder, CO: Paradigm, 2006.
15. Lewis, Gail. Unsafe Travel: Experiencing Intersectionality and Feminist Displacements. Signs, Vol. 38, No. 4, 2013, Intersectionality: Theorizing Power, Empowering Theory. (Summer 2013), pp. 869-892.
16. Lionnet, Francoise, and Shu-mei Shih (eds.) The Creolization of Theory. Durham, London: Duke University Press, 2011.
17. Lugones, Maria. Toward a Decolonial Feminism. Hypatia. Special Issue: Feminist Legacies/Feminist Futures. Vol. 25, Issue 4, 2010, pp. 742-759.
18. Lykke, Nina. Feminist Studies. A Guide to Intersectional Theory, Methodology and Writing. N.Y., L., Routledge, 2010.
19. Maldonado-Torres, Nelson. Post-Continental Philosophy: its Definition, Contours and Fundamental Sources. Worlds and Knowledges Otherwise, Volume 1, Dossier 3, Fall 2006, http://www.jhfc.duke.edu/wko/dossiers/1.3/NMaldonado-Torres.pdf
20. Matsuda, Maria. Beside my Sister, Facing the Enemy: Legal Theory out of Coalition. - Stanford Law Review 43(6), 1991, pp.1183-1192.
21. Mignolo, Walter. Geopolitics of sensing and knowing: On (de)coloniality, border thinking, and epistemic disobedience. - Confero, Vol. 1, no. 1, 2013, pp. 129–150.
22.Nishitani, Osamu. Anthropos and Humanitas: Two Western Concepts of Human Being.- Translation, Biopolitics, Colonial Difference. Hong Kong, 2006.
23. Rich, Adrienne. “Notes toward a Politics of Location”. - Blood, Bread and Poetry: Selected Prose 1978-1985. London: Virago and Norton, 1986, pp. 210-33.
24. Saadawi, Nawal el. The Nawal el Saadawi Reader. L., N.Y.: Zed Books, 1998.
25. Sandoval, Chela. Methodology of the Oppressed. Minneapolis, L.: University of Minnesota Press, 2000.
26. Shakirova, Svetlana. Zhenskoye Dvizheniye: ot neuteshitelnogo diagnoza k effektivnym strategiyam (Women’s movement: from the unconsoling diagnosis to effective strategies). - Central-Asian Gender Net www.genderstudies.info (11.27.2012)
27. Shiva, Vandana. Earth Democracy. Justice, Sustainability and Peace. N.Y., Boston: South End Press, 2005.
28. Shiva, Vandana et. al. Ecology and the Politics of Survival. New Delhi: United Nations University and Sage Publishers, 1991.
29. Suchland, Jennifer. Is postsocialism transnational? Signs. Journal of Women in Culture and Society. Vol. 36, No 4, Summer, 2011, pp. 837-862.
30. Tlostanova, Madina and Walter Mignolo. Learning to Unlearn: Decolonial Reflections from Eurasia and the Americas. Columbus: The Ohio State University Press, 2012.
31. Todorov, Tsvetan. Symbolism and Interpretation, Ithaca, Cornell University Press, 1982.
32. Wiegman, Robyn. “The Intimacy of Critique: Ruminations on Feminism as a Living Thing” - Feminist Theory, 11(1), 2010, pp. 79–84.
33. Wynter, Sylvia. Africa, the West and the analogy of culture: the Cinematic text after man. - Symbolic Narratives/African Cinema: Audience, Theory and the Moving Image. ed. June Givanni. London: BFI Publishing, 2000, pp. 25-76.

Поступила в редакцию 17.04.2015


Проблемы социального конструирования

UDC 124.3
DOI: 1606-951Х.2015.1.2057

О.А. Митрошенков
СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ: ПРОБЛЕМА СУБЪЕКТА

Митрошенков Олег Александрович – доктор философских наук, профессор, профессор кафедры философии ФСФ ИОН РАНХиГС (Москва). E-mail: omitrosh6@mail.ru.

Аннотация: Эволюция субъектности в социуме идет нежелательным для человечества образом – в сторону ее девальвирования, блокирования и нейтрализации. В социальной мысли это отразилось отчасти в категориях «отчуждения», «одномерности», «неподлинного существования», «бегства от свободы». Постмодернизм вообще заявил о «смерти субъекта». Вести речь о субъектах социального конструирования в традиционной системе координат бессмысленно, поскольку современный сегодня мир отчетливо бессубъектен. Эта мысль сегодня все больше осознается. В статье рассматриваются способы формирования бессубъектности общества, а также возможности и пределы социального конструирования. Затрагивается вопрос сборки социальных субъектов, способных обеспечить решение социально значимых задач
Abstract: The evolution of subjectivity in a society takes undesirable - for humaninty – forms. It goes in the direction of devaluing, blockage and neutralizing. In the social thought this was partly reflected in the categories of alienation, one-dimentionality, inauthentic existence, and flight from freedom. Postmodernism went as far as to proclaim the death of the subject. It is pointless to discuss the subjects of social design in a traditional reference system because today’s world is clearly subjectless. This idea becomes more and more obvious nowadays. The article reflects on the ways of shaping the subjectlessness of society as well as the possibilities and limitations of social designing. The author touches upon the question of assembling of social subjects capable of solving of socially important tasks.
Ключевые слова: социальное конструирование, социальный субъект, бессубъектность, социальная технология, ответственность, культура, структурно-конфигуративный паттерн культуры, эпистемологический контекст, случайность, управляющий класс, элита.
Keywords: social designing, social subject, subjectlessness, social technology, responsibility, culture, structural-configurational pattern of culture, epistemological context, randomness, the ruling class, the elite.

ЛИТЕРАТУРА
1. Делягин М. Глобальный управляющий класс // Свободная мысль. – 2012. – № 1-2.
2. Конструктивизм в теории познания / Отв. ред. В.А. Лекторский. – М., 2008.
3. Луман Н. Самоописания. – М., 2009.
4. Митрошенков О.А. Об одной ключевой тенденции в современном управлении (социально-философский анализ) // Личность. Культура. Общество. – 2012. – № 4.
5. Митрошенков О.А. Глобальный управляющий класс как мировая элита (социально-философский анализ) // Управление мегаполисом. – 2013. – № 1.
6. Наука и социальные технологии / Отв. ред. И.Т. Касавин. – М., 2011.
7. Проблема сборки субъектов в постнеклассической науке / Отв. ред. В.И. Аршинов, В.Е. Лепский. – М., 2010.
8. Резник Ю.М. Философия конструирования человека: феноменологический подход // Вопросы социальной теории / Под ред. Ю.М. Резника, М.В. Тлостановой. Т. VII. – Вып. 1-2. 2013-2014. – М., 2015.
9. Социальное проектирование в эпоху культурных трансформаций / Отв. ред. В.М. Розин. – М., 2008.

BIBLIOGRAPHY
1. Delyagin M. Globalnyy upravlyayushchiy klass // Svobodnaya mysl. – 2012. – № 1-2.
2. Konstruktivizm v teorii poznaniya / Otv. red. V.A. Lektorskiy. – M., 2008.
3. Luman N. Samoopisaniya. – M., 2009.
4. Mitroshenkov O.A. Ob odnoy klyuchevoy tendentsii v sovremennom upravlenii (sotsialno-filosofskiy analiz) // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2012. – № 4.
5. Mitroshenkov O.A. Globalnyy upravlyayushchiy klass kak mirovaya elita (sotsialno-filosofskiy analiz) // Upravlenie megapolisom. – 2013. – № 1.
6. Nauka i sotsialnye tekhnologii / Otv. red. I.T. Kasavin. – M., 2011.
7. Problema sborki subektov v postneklassicheskoy nauke / Otv. red. V.I. Arshinov, V.E. Lepskiy. – M., 2010.
8. Reznik Yu.M. Filosofiya konstruirovaniya cheloveka: fenomenologicheskiy podkhod // Voprosy sotsialnoy teorii / Pod red. Yu.M. Reznika, M.V. Tlostanovoy. T. VII. – Vyp. 1-2. 2013-2014. – M., 2015.
9. Sotsialnoe proektirovanie v epokhu kulturnykh transformatsiy / Otv. red. V.M. Rozin. – M., 2008.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. Автор отдает отчет в том, что не только указанные авторы разрабатывали эти проекты.
2. Персонажи российской политической и экономической жизни 1990–2010-х гг.
3. Этим, разумеется, не исчерпывается значение термина «актор», которое в целом и этимологически, и практически, и операционально шире здесь представленного. Политологи чаще всего употребляют термин «актор» как синоним понятию «субъект», что в принципе неверно, если иметь в виду древнее правило «не умножай сущности сверх необходимого». Однако мода на иностранные слова диктует свои правила, и по неведомой причине эти слова часто употребляют в России «не приходя в сознание», что может вызывать лишь сожаление, поскольку свидетельствует о несамостоятельности, вторичности мышления, в т.ч. теоретического.
4. Семья эволюционирует и выступает одновременно и объектом государственного конструирования. Например, в угоду политическим соображениям принимаются законы, поддерживающие однополые браки и усыновление однополыми семьями детей. Эта тенденция набирает силу вопреки мнению большинства.
5. Бюрократия стала социальным субъектом практически повсеместно, во всем мире, а не только в России.
6. Подробнее см., в частности: Митрошенков О.А. Об одной ключевой тенденции в современном управлении (социально-философский анализ) // Личность. Культура. Общество. – 2012. – № 4; Митрошенков О.А. Глобальный управляющий класс как мировая элита (социально-философский анализ) // Управление мегаполисом. – 2013. – № 1; Делягин М. Глобальный управляющий класс // Свободная мысль. – 2012. – № 1-2.
7. См.: Митрошенков О.А. Об одной ключевой тенденции в современном управлении (социально-философский анализ) // Личность. Культура. Общество. – 2012. – № 4; Митрошенков О.А. Глобальный управляющий класс как мировая элита (социально-философский анализ) // Управление мегаполисом. – 2013. – № 1; см. также: Делягин М. Глобальный управляющий класс // Свободная мысль. – 2012. – № 1-2.
8. В этом, среди прочего, заключается одна из причин скепсиса по отношению к философии со стороны власти, бизнеса, науки, общества. Автор статьи уверен, что философия как способ постижения и освоения мира, самосознания человека и человечества не может уйти в небытие по причине потребности человека и человечества в метафизическом и трансцендентном. Но то, что она должна выйти на иной уровень, адекватный вызовам времени и потребностям общества – вещь очевидная.
9. Луман Н. Самоописания. – М., 2009.
10. Резник Ю.М. Философия конструирования человека: феноменологический подход // Вопросы социальной теории / Под ред. Ю.М. Резника, М.В. Тлостановой. Т.VII. Вып. 1-2. 2013-2014. М., 2015. – С. 10.
11. См., в частности: Проблема сборки субъектов в постнеклассической науке / Отв. ред. В.И. Аршинов, В.Е. Лепский. – М., 2010.
12. См.: Проблема сборки субъектов в постнеклассической науке. – С. 50.
13. Впрочем, Ф. Фукуяма уже давно существенно скорректировал свою точку зрения относительно безоговорочной победы либерально-демократического проекта в мировой истории, заняв гораздо более сдержанную и реалистически-вменяемую позицию.

Поступила в редакцию 01.02.2014


UDC 321.01
DOI: 1606-951Х.2015.1.2058

С.Б. Роцинский
СТОИТ ЛИ ФИЛОСОФАМ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА РОЛЬ СУБЪЕКТОВ СОЦИАЛЬНОГО КОНСТРУИРОВАНИЯ?


Роцинский Станислав Борисович – доктор философских наук, профессор, профессор кафедры философии ФСФ ИОН РАНХиГС (Москва). E-mail: rotsinsky@bk.ru.

Аннотация: Рассматривается проблема взаимодействия политики и философии в решении вопросов управления обществом и государством. В ходе анализа истории вопроса выделены два противоположных подхода к оценке отношения власти к философии: софократический (учение Платона) и технократический (концепция К. Поппера). Примирением этих крайностей выступает синтетическая точка зрения, согласно которой оптимальным типом взаимоотношения философии и власти является их «неслиянное единство»: когда государственные правители, не являясь философами, обладают философской культурой и не препятствуют философскому свободомыслию (Гегель, Кант). При этом доказывается, что в цивилизованном политическом мышлении философия явно или неявно присутствует. И если философия как академическая дисциплина является занятием профессиональных философов, то философия как «логика культуры» непременно может и должна быть мудрой советчицей государственных лидеров, оказывая влияние на решение вопросов как внешней, так и внутренней политики.
Abstract: The article addresses the problem of interaction of politics and philosophy in the management of society and the state. As a result of historical analysis the author singles out the two opposite approaches to the relation of power to philosophy: the sophocratic (Platonic) and the technocratic (Popperian). A reconciliation of these extremes is attainable in a synthetic point of view, according to which the best type of relationship between philosophy and power is their “unmerged unity”: when the state governors are not philosophers yet have a philosophical culture and do not interfere with the philosophical freethinking (Hegel, Kant). It is manifested that philosophy is explicitly or implicitly present in a civilized political thinking. And if philosophy as an academic discipline is an occupation of professional philosophers, the philosophy as a “logic of culture” certainly can and should be а wise counselor of state leaders, influencing the decisions taken in both foreign and domestic policy.
Ключевые слова: Философия, политика, государство, власть, софократия, технократия, мудрое правление, логика культуры, философия нового мышления.
Keywords: philosophy, politics, government, authority, sophocracy, technocracy, the wise rule, the logic of culture, philosophy of new thinking.

ЛИТЕРАТУРА
1. Арендт Ханна. Философия и политика // История философии. Вып. 13. – М.: ИФРАН, 2008. – С. 153-180.
2. Аристотель. Метафизика. – М.–Л.: Госсоцэкономиздат, 1934. – 348 с.
3. Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры. – М.: Политиздат, 1991. – 413 с.
4. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 2.– СПб.: Наука, 1994. – 424 с.
5. Гюнцль Кристоф. Новое мышление в преодолении прошлого и созидании будущего. – М.: Республика,1993. – 191 с.
6. Кант И. К вечному миру // Сочинения в 4 т. на немецком и русском языках. Т. 1. Трактаты и статьи. – М.: Ками, 1994. – C. 353-477.
7. Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Там же. – С. 125-147.
8. Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. – М.: РОССПЭН, 2000. – 308 с.
9. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. – М.: Наука, 1993. – 380 с.
10. Кугультинов Давид. Избранные произведения. В 2 т. Т. 1. – М.: ИХЛ, 1970. – 432 с.
11. Ленин В.И. Марксизм и ревизионизм // Избранные сочинения в 10 т. – Т. 5. – Ч. 1. – М.: Политиздат, 1985. – С. 59-67.
12. Платон. Государство // Собр. соч. в 4 т. Т. 3. – М.: Мысль, 1994. – С. 79-420.
13. Поппер Карл. Открытое общество и его враги. Том 1. Чары Платона. – М.: Культурная инициатива, 1992. – 446 с.
14. Резник Ю.М. Вера в общее дело (Экзистенциальные размышления) // Личность. Культура. Общество. – 2014. – Т. ХVI. – Вып. 3-4 (83-84). – С. 8-26.
15. Резник Ю.М. Метафизика человечности: от гуманизма и гуманитаризма к проектной культуре // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Философия. – 2015. – № 1. – С. 20-32.
16. Резник Ю.М. Философия конструирования человека: феноменологический подход // Вопросы социальной теории, 2013–2014. – Т. VII. – Вып. 1-2. – С. 7-24.
17. Резник Ю.М. Человек и мир: грани со-бытия // Личность. Культура. Общество. – 2014. – Т. ХVI. Вып. 3-4 (83-84). – С. 65-81.
18. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Соч.: В 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1988. – С. 582-625.
19. Соловьев В.С. Оправдание Добра. Нравственная философия // Соч.: В 2 т. Т. 1. – М.: Мысль, 1988. – С. 47-580.
20. Соловьев В.С. Философские начала цельного знания // Соч.: В 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1988. – С. 139-288.

BIBLIOGRAPHY
1. Arendt Khanna. Filosofiya i politika // Istoriya filosofii. Vyp. 13. – M.: IFRAN, 2008. – S. 153-180.
2. Aristotel. Metafizika. – M.–L.: Gossotsekonomizdat, 1934. – 348 s.
3. Bibler V.S. Ot naukoucheniya – k logike kultury. – M.: Politizdat, 1991. – 413 s.
4. Gegel G.V.F. Lektsii po istorii filosofii. Kn. 2. – SPb.: Nauka, 1994. – 424 s.
5. Gyuntsl Kristof. Novoe myshlenie v preodolenii proshlogo i sozidanii budushchego. – M.: Respublika,1993. – 191 s.
6. Kant I. K vechnomu miru // Sochineniya v 4 t. na nemetskom i russkom yazykakh. T. 1. Traktaty i stati. – M.: Kami, 1994. – C. 353-477.
7. Kant I. Otvet na vopros: chto takoe Prosveshchenie? // Tam zhe. – S. 125-147.
8. Kapustin B.G. Sovremennost' kak predmet politicheskoy teorii. – M.: ROSSPEN, 2000. – 308 s.
9. Ksenofont. Vospominaniya o Sokrate. – M.: Nauka, 1993. – 380 s.
10. Kugultinov David. Izbrannye proizvedeniya. V 2 t. T. 1. – M.: IKhL, 1970. – 432 s.
11. Lenin V.I. Marksizm i revizionizm // Izbrannye sochineniya v 10 t. – T. 5. – Ch. 1. – M.: Politizdat, 1985. – S. 59-67.
12. Platon. Gosudarstvo // Sobr. soch. v 4 t. T. 3. – M.: Mysl, 1994. – S. 79-420.
13. Popper Karl. Otkrytoe obshchestvo i ego vragi. Tom 1. Chary Platona. – M.: Kulturnaya initsiativa, 1992. – 446 s.
14. Reznik Yu.M. Vera v obshchee delo (Ekzistentsialnye razmyshleniya) // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2014. – T. XVI. – Vyp. 3-4 (83-84). – S. 8-26.
15. Reznik Yu.M. Metafizika chelovechnosti: ot gumanizma i gumanitarizma k proektnoy kulture // Vestnik Rossiyskogo universiteta druzhby narodov. Seriya Filosofiya. – 2015. – № 1. – S. 20-32.
16. Reznik Yu.M. Filosofiya konstruirovaniya cheloveka: fenomenologicheskiy podkhod // Voprosy sotsialnoy teorii, 2013–2014. – T. VII. – Vyp. 1-2. – S. 7-24.
17. Reznik Yu.M. Chelovek i mir: grani sobytiya // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2014. – T. XVI. Vyp. 3-4 (83-84). – S. 65-81.
18. Solovev V.S. Zhiznennaya drama Platona // Soch.: V 2 t. T. 2. – M.: Mysl, 1988. – S. 582-625.
19. Solovev V.S. Opravdanie Dobra. Nravstvennaya filosofiya // Soch.: V 2 t. T. 1. – M.: Mysl, 1988. – S. 47-580.
20. Solovev V.S. Filosofskie nachala tselnogo znaniya // Soch.: V 2 t. T. 2. – M.: Mysl, 1988. – S. 139-288.

Поступила в редакцию 17.04.2015


Организация и управление

UDC 316.354.2
DOI: 1606-951Х.2015.1.2059

В.В. Щербина, Е.П. Попова
ПРОБЛЕМА РАЦИОНАЛИЗАЦИИ УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ДЕЛОВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ. Часть 1


Щербина Вячеслав Вячеславович – доктор социологических наук, профессор, главный научный сотрудник Центра Социологии управления и социальных технологий ИС РАН, заведующий кафедрой социологии организаций и социальных технологий РГГУ (Москва). E-mail: sherbina.vyacheslav@mail.ru;
Попова Елена Павловна – кандидат социологических наук, доцент, доцент кафедры теории организаций департамента государственного и муниципального управления ф-та социальных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». E-mail: eppopova@hse.ru.

Аннотация: Статья посвящена истокам, теоретико-методологическим основаниям, проблемам и перспективам деятельности связанной с рационализацией управления в деловых организациях. Она направлена на выяснение того, имеет ли деятельность по рационализации системы управления в деловых организациях перспективы в современных условиях и если да, то почему и в каких формах. В первой части этой статьи делается попытка сопоставить представления о терминах «рациональность» и «рационализация», показать историю их возникновения и эволюцию. Даются исходные представления о рациональности, типах рациональности и типах рационального, а также специфике термина рационализации поведения в концепции М. Вебера.
Abstract: The article considers the origins, theoretical and methodological grounds, problems and prospects of the activities associated with rationalization of management in business organizations. It is aimed at finding out if the activities to streamline management in business organizations have any prospects in contemporary conditions, and if so, why and in what forms. The first part of this article attempts to compare the terms "rationality" and "rationalization", to show the history of their origin and evolution. The article presents the initial idea of rationality, types of rationality and rational types, as well as the specificity of the term rationalization of behavior in Max Weber’s interpretation.
Ключевые слова: рациональность, целерациональность, ценностная рациональность, рационализация, широкая трактовка рационализации, узкая трактовка рационализации.
Keywords: rationality, teleological rationality, value rationality, rationalization, a broad interpretation of rationalization, a narrow interpretation rationalization.

ЛИТЕРАТУРА
1. Вебер М. Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990.
2. Вебер М. Три типа господства.// Двадцать два. – М. – Иерусалим, 1990.
3. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. – М., 1991.
4. Гвишиани Д.М. Избранные труды по философии, социологии и системному анализу. – М., 2007.
5. Дудченко В.С. Абсолютный консультант. – М., 2004.
6. Дункан У.Дж. Основополагающие идеи в менеджменте. – М.: Дело, 1996.
7. Друкер П. Практика менеджмента. – М., 2000.
8. Друкер П. Энциклопедия менеджмента. – М.: Вильямс, 2004.
9. Кравченко А.И. История социально-экономической мысли в России. – М.: Академический проект, 2010.
10. Лапин Н.И. Теория и практика инноватики: Учеб. пособие. – М.: Логос, 2008.
11. Маслоу А. Маслоу о менеджменте. – СПб.: Питер, 2003.
12. Пью Д., Хиксон Д. Исследователи об организациях: Хрестоматия. – М., 1997.
13. Пригожин А.И. Методы развития организаций. – М.: МЦФЭР, 2003.
14. Пригожин А.И. Современная теория организаций. – М., 1995.
15. Рационализм //Советский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1990.
16. Ритцер Дж. Современные социологические теории. – СПб.: Питер, 2003.
17. Рослякова Е,Е, Рационализация // Социологическая энциклопедия в 2-х томах. Том 2. – М.: Мысль, 2003. – С. 315-316.
18. Соколова Г.Н. Рационализация // Социология. Энциклопедия. – Минск: Книжный дом, 2003. – С. 836-837.
19. Тейлор Ф.У. Принципы научного менеджмента. – М.: Контроллинг, 1991.
20. Тейлор Ф.У. Менеджмент. – М.: Контроллинг, 1992.
21. Теория организаций: Хрестоматия / Под ред. Т.Н. Клеминой. – СПб.: ВШМ, 2010.
22. Тихонова Н.Е., Аникин В.А., Горюнова С.В., Лежнина Ю.П. Концепция модернизации в работах классиков социологической мысли второй половины ХIХ – начала ХХ вв. // Социология: методология, методы, математическое моделирование. – 2007. – № 24.
23. Тихонова Н.Е., Аникин В.А., Горюнова С.В., Лежнина Ю.П. Эволюция концепции модернизации во второй половине ХХ век // Социология: методология, методы, математическое моделирование. – 2007. – № 25.
24. У истоков НОТ. Забытые дискуссии и нереализованные идеи. – Л.: Изд. ЛГУ, 1990.
25. Управление изменениями: Хрестоматия / Под ред. Г.В. Широковой. – СПб.: ВШМ, 2010.
26. Управление – это наука и искусство / А. Файоль, Г. Эмерсон, Ф. Тейлор, Г. Форд. – М.: Республика, 1992.
27. Файоль А. Общее промышленное управление. – М.: Контроллинг, 1992.
28. Форд Г. Сегодня и завтра. – М.: Контроллинг, 1992.
29. Щербина В.В. Социальные теории организаций. – М.: Инфра-М, 2000.
30. Щербина В.В., Попова Е. П. Организационное развитие. Теория и практика. – М.: ШИ и МБ, 2011.
31. Chandler A.D. The Strategy and Structure. – Mitt Press, 1962.

BIBLIOGRAPHY
1. Veber M. Izbrannye proizvedeniya. – M.: Progress, 1990.
2. Veber M. Tri tipa gospodstva // Dvadtsat dva. – M. – Ierusalim, 1990.
3. Gaydenko P.P., Davydov Yu.N. Istoriya i ratsionalnost. Sotsiologiya Maksa Vebera i veberovskiy renessans. – M., 1991.
4. Gvishiani D.M. Izbrannye trudy po filosofii, sotsiologii i sistemnomu analizu. – M., 2007.
5. Dudchenko V.S. Absolyutnyy konsultant. – M., 2004.
6. Dunkan U.Dzh. Osnovopolagayushchie idei v menedzhmente. – M.: Delo, 1996.
7. Druker P. Praktika menedzhmenta. – M., 2000.
8. Druker P. Entsiklopediya menedzhmenta. – M.: Vilyams, 2004.
9. Kravchenko A.I. Istoriya sotsialno_ekonomicheskoy mysli v Rossii. – M.: Akademicheskiy proekt, 2010.
10. Lapin N.I. Teoriya i praktika innovatiki: Ucheb. posobie. – M.: Logos, 2008.
11. Maslou A. Maslou o menedzhmente. – SPb.: Piter, 2003.
12. Pyu D., Khikson D. Issledovateli ob organizatsiyakh: Khrestomatiya. – M., 1997.
13. Prigozhin A.I. Metody razvitiya organizatsiy. – M.: MTsFER, 2003.
14. Prigozhin A.I. Sovremennaya teoriya organizatsiy. – M., 1995.
15. Ratsionalizm // Sovetskiy entsiklopedicheskiy slovar. – M.: Sovetskaya entsiklopediya, 1990.
16. Rittser Dzh. Sovremennye sotsiologicheskie teorii. – SPb.: Piter, 2003.
17. Roslyakova E.E. Ratsionalizatsiya // Sotsiologicheskaya entsiklopediya v 2-kh tomakh. Tom 2. – M.: Mysl, 2003. – S. 315_316.
18. Sokolova G.N. Ratsionalizatsiya // Sotsiologiya. Entsiklopediya. – Minsk: Knizhnyy dom, 2003. – S. 836-837.
19. Teylor F.U. Printsipy nauchnogo menedzhmenta. – M.: Kontrolling, 1991.
20. Teylor F.U. Menedzhment. – M.: Kontrolling, 1992.
21. Teoriya organizatsiy: Khrestomatiya / Pod red. T.N. Kleminoy. – SPb.: VShM, 2010.
22. Tikhonova N.E., Anikin V.A., Goryunova S.V., Lezhnina Yu.P. Kontseptsiya modernizatsii v rabotakh klassikov sotsiologicheskoy mysli vtoroy poloviny XIX – nachala XXvv. // Sotsiologiya: metodologiya, metody, matematicheskoe modelirovanie. – 2007. – № 24.
23. Tikhonova N.E., Anikin V.A., Goryunova S.V., Lezhnina Yu.P. Evolyutsiya kontseptsii modernizatsii vo vtoroy polovine XX vek // Sotsiologiya: metodologiya, metody, matematicheskoe modelirovanie. – 2007. – № 25.
24. U istokov NOT. Zabytye diskussii i nerealizovannye idei. – L.: Izd. LGU, 1990.
25. Upravlenie izmeneniyami: Khrestomatiya / Pod red. G.V. Shirokovoy. – SPb.: VShM, 2010.
26. Upravlenie – eto nauka i iskusstvo / A. Fayol, G. Emerson, F. Teylor, G. Ford. – M.: Respublika, 1992.
27. Fayol A. Obshchee promyshlennoe upravlenie. – M.: Kontrolling, 1992.
28. Ford G. Segodnya i zavtra. – M.: Kontrolling, 1992.
29. Shcherbina V.V. Sotsialnye teorii organizatsiy. – M.: Infra_M, 2000.
30. Shcherbina V.V., Popova E.P. Organizatsionnoe razvitie. Teoriya i praktika. – M.: ShI i MB, 2011.
31. Chandler A.D. The Strategy and Structure. – Mitt Press, 1962.

Поступила в редакцию 17.04.2015


Научные доклады

ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРОЛОГИЯ

UDC 130.2
DOI: 1606-951Х.2015.1.2060

А.В. Ильина
ТЕРРИТОРИЯ КАК ПРЕДМЕТ ФОРМАЦИОННОГО ПОДХОДА И ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО АНАЛИЗА


Ильина Александра Вадимовна – аспирант кафедры культурологии Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета (Комсомольск-на-Амуре). E-mail: аvi-1975@mail.ru.

Аннотация: В статье предпринята попытка объединить принципы формационного подхода и цивилизационного анализа на основе рассмотрения содержания понятия социально-культурной категории территории. Автор делает вывод, что территория является аспектом формационного и цивилизационного характера, она есть локальный вариант формации, имеющий цивилизационную специфику.
Abstract: The article attempts to unite the principles of formational approach and civilization analysis on the basis of the concept of social and cultural category of territory. The author draws a conclusion that territory is an aspect of formational and civilization nature, it is the local version of formation, demonstrating civilization specificity.
Ключевые слова: формация, цивилизация, территория, культура, формационный подход, цивилизационный анализ.
Keywords: formation, civilization, territory, culture, formational approach, civilization analysis.

ЛИТЕРАТУРА
1. Дилигенский Г.Г. «Конец истории» смена цивилизаций? // Цивилизации. – М., 1993. – Вып. 2. – С. 44-52.
2. Морган Л.Г. Древнее общество: Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. – М.: URSS, 2012. – 360 с.
3. Рейснер Л.И. «Цивилизация» и «формация» в обществах Востока и Запада // Азия и Африка сегодня. – 1984. – № 6. – С. 22-26.
4. Тойнби А. Постижение истории. – М.: Прогресс. Культура, 1996. – 607 с.
5. Файнберг Э.И. Понятие цивилизации как отражение уровня и характера социального самосознания // Цивилизация как проблема исторического материализма. – М.: ИФ АН СССР, 1983. – С. 15-45.
6. Чайлд Г.В. Расцвет и падение древних цивилизаций. – М.: Центрполиграф, 2012. – 384 с.
7. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – СПб.: Азбука-классика, 2009. – 256 с.
8. Ясперс К. Смысл и постижение истории. – М.: Республика, 1994. – 414 с.
9. Adams R.N. Energy and Structure. A Theory of Social Power. – Austin; London: Univ. Texas Press, 1975. – 299 p.
10. Huntington E. Mainspirings of Civilization. – N.Y.: Wiley, 1945. – 660 p.
11. Niceforo A. Les indices numeriques de la civilization et du progress. – Р.: Ernest Flammarion, 1922. – 211 p.

BIBLIOGRAPHY
1. Diligenskiy G.G. «Konets istorii» smena tsivilizatsiy? // Tsivilizatsii. – M., 1993. – Vyp. 2. – S. 44-52.
2. Morgan L.G. Drevnee obshchestvo: Issledovanie liniy chelovecheskogo pro-gressa ot dikosti cherez varvarstvo k tsivilizatsii. – M.: URSS, 2012. – 360 s.
3. Reysner L.I. «Tsivilizatsiya» i «formatsiya» v obshchestvakh Vostoka i Zapada // Aziya i Afrika segodnya. – 1984. – № 6. – S. 22-26.
4. Toynbi A. Postizhenie istorii. – M.: Progress. Kultura, 1996. – 607 s.
5. Faynberg E.I. Ponyatie tsivilizatsii kak otrazhenie urovnya i kharaktera so-tsial'nogo samosoznaniya // Tsivilizatsiya kak problema istoricheskogo materializma. – M.: IF AN SSSR, 1983. – S. 15-45.
6. Chayld G.V. Rastsvet i padenie drevnikh tsivilizatsiy. – M.: Tsentrpoligraf, 2012. – 384 s.
7. Engel's F. Proiskhozhdenie semi, chastnoy sobstvennosti i gosudarstva. – SPb.: Azbuka-klassika, 2009. – 256 s.
8. Adams R.N. Energy and Structure. A Theory of Social Power. – Austin; London: Univ. Texas Press, 1975. – 299 p.
9. Huntington E. Mainspirings of Civilization. – N.Y.: Wiley, 1945. – 660 p.
10. Niceforo A. Les indices numeriques de la civilization et du progress. – Р.: Ernest Flammarion, 1922. – 211 p.

Поступила в редакцию 13.04.2015


UDC 130.2
DOI: 1606-951Х.2015.1.2061

О.С. Шибико
ЧАСТНЫЕ ИНИЦИАТИВЫ КАК ИНСТРУМЕНТ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ (на примере деятельности японского художника Миямото Цутому)

Шибико Ольга Сергеевна – соискатель кафедры «Культурология» Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета (Комсомольск-на-Амуре). E-mail: olga.shibiko@gmail.com.

Аннотация: В статье рассматриваются частные инициативы как инструмент межкультурной коммуникации. На примере деятельности художника Миямото Цутому по межкультурному обмену в области художественного творчества изучаются пути и способы успешного диалога культур. Автор приходит к выводу, что частные инициативы могут играть значительную роль в деле поддержания и совершенствования межкультурных связей как основы международных отношений в современном мире.
Abstract: The article considers the private initiatives as an instrument of cross-cultural communication. The author analyses the activity of Japanese artist Miyamoto Tsutomu in the sphere of intercultural exchange of artistic creative work, to focus on the ways and modes of successful dialogue of cultures. The author comes to a conclusion that private initiatives can play a significant part in the support and improvement of cultural ties as a base of international relations in the modern world.
Ключевые слова: межкультурная коммуникация, частные инициативы, японская культура, художественная культура.
Keywords: cross-cultural communication, private initiatives, Japanese culture, artistic culture.

ЛИТЕРАТУРА
1. Шибико И.И. Графика в технике кириэ японского художника Миямото Цутому // Записки Гродековского музея. – 2013. – Вып. 28. – С. 158-160.
2. Шибико О.С. Заимствования из японской культуры как фактор социокультурной динамики на Дальнем Востоке России // Ученые записки КнАГТУ. – 2013. – № IV-2 (16). – С. 52-56.
3. Шунейко А.А., Авдеенко И.А. Сценарии информационно-коммуникативных событий (общее определение) // Ученые записки КнАГТУ – 2010. – № 1-2 (1). – С. 58-64.

BIBLIOGRAPHY
1. Shibiko I.I. Grafika v tekhnike kirie yaponskogo khudozhnika Miyamoto Tsutomu // Zapiski Grodekovskogo muzeya. – 2013. – Vyp. 28. – S. 158-160.
2. Shibiko O.S. Zaimstvovaniya iz yaponskoy kultury kak faktor sotsiokulturnoy dinamiki na Dalnem Vostoke Rossii // Uchenye zapiski KnAGTU. – 2013. – № IV-2 (16). – S. 52-56.
3. Shuneyko A.A., Avdeenko I.A. Stsenarii informatsionno-kommunikativnykh sobytiy (obshchee opredelenie) // Uchenye zapiski KnAGTU – 2010. – № 1-2 (1). – S. 58-64.

Поступила в редакцию 18.01.2015


UDC 7.094
DOI: 1606-951Х.2015.1.2062

Н.В. Шимонова
«БЕЛОГВАРДЕЙСКАЯ ТЕМА» В ЭКРАНИЗАЦИИ ПЬЕСЫ М.А. БУЛГАКОВА «БЕГ»

Шимонова Наталия Викторовна – аспирант кафедры сценарного мастерства и искусствоведения ФГБОУ ДПО «Академия Медиаиндустрии» (Москва). E-mail: rossetty@yandex.ru.

Аннотация: История и политика, проходя через частную жизнь человека, проходят и через искусство, вынося полемику эпохи своего создания в социокультурное пространство всего мира. Осмысление «белогвардейской темы» является частью осмысления исторического прошлого России, художественной попыткой поиска исторических корней. Искусство выступает как помощник в этом процессе. Образы генералов Чaрноты и Хлудова из пьесы М.А. Булгакова «Бег» в экранизации режиссеров А. Алова и В. Наумова отражают «белогвардейскую тему» в отечественном кинематографе. Эпическая образность, достигнутая режиссерами, позволяет попытаться ответить на один из вопросов художественного творчества: «что такое правда?» и как следует искать ответа на этот вопрос, находясь в условиях диктата требований власти к художнику.
Abstract: History and politics, passing through the people’s private lives, also pass through the art, and bring the polemics of their times to the sociocultural space of the whole world. Understanding the White Guard theme is a part of the reflection on the historical past of Russia, an artistic attempt to find historical grounds. Art acts as an assistant in this process. The iImages of general Charnota and general Khludov from M.A. Bulgakov’s play Running in the film adaptation directed by A. Alov and V. Naumov reflect the White Guards theme in the domestic film industry. The epic imagery, achieved by the directors, allows to answer one of the questions of creative work: "What is truth?" and how to find the answer to this question in the conditions, when the authorities dictate their requirements to the artist.
Ключевые слова: М.А. Булгаков, историко-политический, искусство, социокультурный, экранизация, советский кинематограф, В. Наумов, А. Алов, белогвардейский.
Keywords: M.A. Bulgakov, historical, political, art, socio-cultural, screen adaptation, Soviet cinema, V. Naumov, A. Alov, White Guard.

ЛИТЕРАТУРА
1. Булгаков М.А. «Бег». [Электронный ресурс] // Флибуста: [сайт]. URL: http://flibusta.net/b/169993/read (дата обращения: 07.04.2015).
2. Булгаков С.Н. На пиру богов. Pro и contra. Современные диалоги. [Электронный ресурс] // Творческая лаборатория исследования православия: [сайт]. URL: http://pravoslavie.chestisvet.ru/index.php4?id=183 (дата обращения: 07.04.2015).
3. Грамши А. Искусство и политика. [Электронный ресурс] // Флибуста: [сайт]. URL: http://flibusta.net/b/74863 (дата обращения: 29.03.2015).
4. Ильин И. За национальную Россию. Манифест русского движения. [Электронный ресурс] // [сайт]. URL: http://ivan-article.narod.ru/files/article.pdf (дата обращения: 07.04.2015).
5. Кудрявцев А. Владимир Наумов: Он знал правду войны “до молекул”. Творческий союз двух режиссеров // Российская газета. 16.10.2003 г. [Электронный ресурс] // Российская газета [сайт]. URL: http://www.rg.ru/2003/10/16/naumov.html (дата обращения: 07.04.2015).
6. Лотман Ю.M. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века) [Электронный ресурс] // Человек и текст [сайт]. URL: http://www.opentextnn.ru/man/?id=1305 (дата обращения: 28.03.2015).
7. Лотман Ю.М. Женский мир. // Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века) [Электронный ресурс] // Флибуста: [сайт]. URL: http://flibusta.net/b/247827/read (дата обращения: 28.03.2015).
8. Магалашвили Ю.С. Эстетические закономерности художественной интерпретации экранизируемых произведений искусства (на примере экранизации произведений классической литературы): Автореферат дисс… по философии. 1984 г. [Электронный ресурс] // Человек и наука [сайт]. URL: http://cheloveknauka.com/esteticheskie-zakonomernosti-hudozhestvennoy-interpretatsii-ekraniziruemyh-proizvedeniy-iskusstva-na-primere-ekranizatsii (дата обращения: 07.04.2015).
9. Ортега-и-Гассет Х. В поисках Гете: Пер. А.Б. Матвеева. 1991 г. [Электронный ресурс] // Библиотека Максима Мошкова [сайт]. URL: http://www.lib.ru/FILOSOF/ORTEGA/ortega17.txt (дата обращения: 07.04.2015).

BIBLIOGRAPHY
1. Bulgakov M.A. «Beg». [Elektronnyy resurs] // Flibusta: [sayt]. URL: http://flibusta.net/b/169993/read (data obrashcheniya: 07.04.2015).
2. Bulgakov S.N. Na piru bogov. Pro i contra. Sovremennye dialogi. [Elek-tronnyy resurs] // Tvorcheskaya laboratoriya issledovaniya pravoslaviya: [sayt]. URL: http://pravoslavie.chestisvet.ru/index.php4?id=183 (data obrashcheniya: 07.04.2015).
3. Gramshi A. Iskusstvo i politika. [Elektronnyy resurs] // Flibusta: [sayt]. URL: http://flibusta.net/b/74863 (data obrashcheniya: 29.03.2015).
4. Ilin I. Za natsionalnuyu Rossiyu. Manifest russkogo dvizheniya. [Elek-tronnyy resurs] // [sayt]. URL: http://ivan-article.narod.ru/files/article.pdf (data obrashche-niya: 07.04.2015).
5. Kudryavtsev A. Vladimir Naumov: On znal pravdu voyny “do molekul”. Tvorcheskiy soyuz dvukh rezhisserov // Rossiyskaya gazeta. 16.10.2003 g. [Elektronnyy re-surs] // Rossiyskaya gazeta [sayt]. URL: http://www.rg.ru/2003/10/16/naumov.html (data obrashcheniya: 07.04.2015).
6. Lotman Yu.M. Besedy o russkoy kulture. Byt i traditsii russkogo dvoryanstva (XVIII – nachalo XIX veka) [Elektronnyy resurs] // Chelovek i tekst [sayt]. URL: http://www.opentextnn.ru/man/?id=1305 (data obrashcheniya: 28.03.2015).
7. Lotman Yu.M. Zhenskiy mir. // Besedy o russkoy kulture. Byt i traditsii russkogo dvoryanstva (XVIII – nachalo XIX veka) [Elektronnyy resurs] // Flibusta: [sayt]. URL: http://flibusta.net/b/247827/read (data obrashcheniya: 28.03.2015).
8. Magalashvili Yu.S. Esteticheskie zakonomernosti khudozhestvennoy interpretatsii ekraniziruemykh proizvedeniy iskusstva (na primere ekranizatsii proizvedeniy klassicheskoy literatury): Avtoreferat diss… po filosofii. 1984 g. [Elektronnyy resurs] // Chelovek i nauka [sayt]. URL: http://cheloveknauka.com/esteticheskie-zakonomernosti-hudozhestvennoy-interpretatsii-ekraniziruemyh-proizvedeniy-iskusstva-na-primere-ekranizatsii (data obrashcheniya: 07.04.2015).
9. Ortega-i-Gasset Kh. V poiskakh Gete: Per. A.B. Matveeva. 1991 g. [Elek-tronnyy resurs] // Biblioteka Maksima Moshkova [sayt]. URL: http://www.lib.ru/FILOSOF/ORTEGA/ortega17.txt (data obrashcheniya: 07.04.2015).

Поступила в редакцию 13.04.2015


СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ

UDC 38.088
DOI: 1606-951Х.2015.1.2063

А.М. Бекарев, Е.А. Лазукова
ТРУДОВАЯ КАРЬЕРА ЧИНОВНИКОВ И СПЕЦИАЛИСТОВ: КОМПАРАТИВНЫЙ АНАЛИЗ


Бекарев Адриан Михайлович – доктор философских наук, профессор кафедры общей социологии и социальной работы ННГУ им. Н.И. Лобачевского (Н.Новгород). E-mail: adrian.bekarev@yandex.ru;
Лазукова Евгения Андреевна – аспирант кафедры социологии и политологии Пермского национального исследовательского политехнического университета (Пермь). E-mail: adrian.bekarev@yandex.ru.

Аннотация: На основе критериев образования, самооценки материального благополучия и гендера осуществлен компаративный анализ трудовой карьеры у чиновников и специалистов. Выборочная совокупность составила 900 человек, из них 600 государственные и муниципальные служащие, 300 – специалисты.
Abstract: Based on the indexes of education, self-evaluation of material well-being and gender the authors made a comparative analysis of the careers of functionaries and specialists. The sample included 900 people (600 of them are functionaries and 300 are specialists).
Ключевые слова: государственные и муниципальные служащие, карьера, меритократия.
Keywords: state and municipal functionaries, career, meritocracy.

ЛИТЕРАТУРА
1. Гимпельсон В.Е., Магун В.С. На службе Государства Российского: перспективы и ограничения карьеры молодых чиновников. – М.: ГУ ВШЭ, 2004.
2. Гимпельсон В.Е., Магун В.С. На службе Государства Российского: перспективы и ограничения карьеры молодых чиновников // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. – 2004. – № 5 (73).
3. Лазукова Е.А. Социально-демографические факторы трудовой карьеры чиновников // Власть. – 2014. – № 2. – С. 154-159.
4. Резник Ю.М. Бюрократия и сообщества в науке // Личность. Культура. Общество. – 2013. – Том XV. – Вып. 2 (78).
5. Тавокин Е. Принципы, источники, меры оптимизации кадрового состава // Государственная служба. 2010. № 6. С. 15-16;
6. Тавокин Е.П. Оптимизация кадрового состава государственной гражданской службы // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. – 2010. – № 5. – С. 87-99 (http://wciom.ru/fileadmin/Monitoring/99/2010_5%2899%29_6_Tavokin.pdf)

BIBLIOGRAPHY
1. Gimpelson V.E., Magun V.S. Na sluzhbe Gosudarstva Rossiyskogo: perspektivy i ogranicheniya karery molodykh chinovnikov. – M.: GU VShE, 2004.
2. Gimpelson V.E., Magun V.S. Na sluzhbe Gosudarstva Rossiyskogo: perspektivy i ogranicheniya karery molodykh chinovnikov // Vestnik obshchestvennogo mneniya: Dannye. Analiz. Diskussii. – 2004. – № 5 (73).
3. Lazukova E.A. Sotsialno-demograficheskie faktory trudovoy karery chinovnikov // Vlast. – 2014. – № 2. – S. 154-159.
4. Reznik Yu.M. Byurokratiya i soobshchestva v nauke // Lichnost. Kultura. Obshchestvo. – 2013. – Tom XV. – Vyp. 2 (78).
5. Tavokin E. Printsipy, istochniki, mery optimizatsii kadrovogo sostava // Gosudarstvennaya sluzhba. 2010. № 6. S. 15-16;
6. Tavokin E.P. Optimizatsiya kadrovogo sostava gosudarstvennoy grazhdanskoy sluzhby // Monitoring obshchestvennogo mneniya: ekonomicheskie i sotsialnye peremeny. – 2010. – № 5. – S. 87-99 (http://wciom.ru/fileadmin/Monitoring/99/2010_5%2899%29_6_Tavokin.pdf)

ПРИМЕЧАНИЯ
1. В диапазоне от 1 до 7, где 1 – самое низкое материальное положение, 7 – самое высокое. Наиболее высокие варианты дохода (6 и 7) респонденты не выбрали.

Поступила в редакцию 10.12.2014


UDC 316.614
DOI: 1606-951Х.2015.1.2064

Н.Н. Бушмарина, Н.А. Степанов
ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ В УСЛОВИЯХ ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАЦИОННОЙ СРЕДЫ


Бушмарина Нина Николаевна – кандидат педагогических наук, главный специалист образовательных проектов ОАНО ВО «Московский психолого-социальный университет» (Москва). E-mail: nn_bush@mail.ru;
Степанов Николай Александрович – кандидат философских наук, доцент, директор Центра социальной теории и проблем управления РГРТУ (Рязань). E-mail: nikolaiastepanov@gmail.com.

Аннотация: В статье рассматривается проблема профилактики экстремизма молодежи в условиях современной информационно-коммуникационной среды. Обосновывается необходимость консолидированного подхода в организации информационно-коммуникационной среды социализации молодежи.
Abstract: The article tackles the prevention of youth extremism in contemporary information and communication environment. The authors explain the necessity of a consolidated approach to the organization of information and communication environment in the socialization of young people.
Ключевые слова: социализация, экстремистское сознание и поведение, информационно-коммуникационная среда.
Keywords: socialization, extremist consciousness and behavior, information and communication environment.

ЛИТЕРАТУРА
1. Кубякин Е.О. Молодежный экстремизм в условиях глобализации информационно-коммуникационной среды общественной жизни: Автореф. дис….д-ра социол. наук. – Краснодар, 2012.
2. Спицина А.Ю. Категории населения, подверженные влиянию идеологии терроризма, формы и методы воздействия на них при проведении профилактических мероприятий // Вестник НАК. – 2 (17). – 2012.
3. Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Пикник на обочине; Отель «У погибшего альпиниста»; Улитка на склоне: Фантаст. романы. – М.: ООО «Издательство АСТ-ЛТД»; СПб.: Terra Fantastica, 1997.
4. http://genproc.gov.ru/ Официальный сайт Генеральной прокуратуры РФ. Состояние преступности в России за январь-декабрь 2014 года.

BIBLIOGRAPHY
1. Kubyakin E.O. Molodezhnyy ekstremizm v usloviyakh globalizatsii informatsionno-kommunikatsionnoy sredy obshchestvennoy zhizni: Avtoref. dis….d-ra sotsiol. nauk. – Krasnodar, 2012.
2. Spitsina A.Yu. Kategorii naseleniya, podverzhennye vliyaniyu ideologii terrorizma, formy i metody vozdeystviya na nikh pri provedenii profilakticheskikh meropriyatiy // Vestnik NAK. – 2 (17). – 2012.
3. Strugatskiy Arkadiy, Strugatskiy Boris. Piknik na obochine; Otel «U pogibshego alpinista»; Ulitka na sklone: Fantast. romany. – M.: OOO «Izdatelstvo AST-LTD»; SPb.: Terra Fantastica, 1997.
4. http://genproc.gov.ru/ Ofitsialnyy sayt Generalnoy prokuratury RF. So-stoyanie prestupnosti v Rossii za yanvar-dekabr 2014 goda.

Поступила в редакцию 17.04.2015


UDC 7.097
DOI: 1606-951Х.2015.1.2065

Ю.Д. Гранин
ФЕНОМЕН «НОВОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ» И ТРАНСФОРМАЦИЯ РОССИЙСКОГО ТЕЛЕВИДЕНИЯ


Гранин Юрий Дмитриевич – доктор философских наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института философии РАН, заведующий кафедрой истории и философии науки Академии медиаиндустрии (Москва). E-mail: maily-granin@mail.ru.

Аннотация: В статье анализируются особенности и тенденции развития российского телевидения, которые являются результатом осознанного выбора медиаэлит, владельцев и руководителей телеканалов.
Abstract: The paper analyzes the characteristics and development trends of Russian television, which are the result of conscious choice mediaelit, owners and managers of TV channels
Ключевые слова: выбор, телевидение, телевизионный канал, телевизионные компании.
Keywords: choice, television, television channel, television companies.

ЛИТЕРАТУРА
1. Виряскин С. Короли финансового капитала. Уильям Рэндолф Херст. Адрес размещения: URL:http://bankir.ru/publikacii/s/koroli-finansovogo-kapitala-uilyam-rendolf-kherst-1367624/
2. Дугин Е.Я. Телевидение в условиях мультимедийности. – М., 2013.
3. Ильченко С.Н. Российское телевидение начала XXI века. Проблемы и последствия визуализации социальной действительности // Средства массовых коммуникаций как инструмент модернизации общества. – М., 2013.
4. Ильченко С.Н. Проблемы и последствия виртуализации социальной действительности // Вестник электронных и печатных СМИ. – 2013. – № 2.
5. Казючиц А.Ф. Телевидение и интернет в медиаиндустрии // Вестник электронных и печатных СМИ. – 2013. – № 2.
6. Кулистиков Владимир: «Телевизор – это обычный бытовой прибор, как холодильник» (интервью) // Известия. – 2005. 19 июля.
7. Ларина Ю. Кризис зрительских симпатий // Огонек. – 2006. 6-12 февраля.
8. Михайлов С.А. История журналистики Соединенных Штатов Америки. – СПб., 2004.
9. Проблемы регионального телерадиовещания в условиях перехода на цифру (материалы круглого стола). – М., 2013.
10. Сазонов Е. «Феномен желтой прессы» // Научно-культурологический журнал. – 2005. – № 7 (109).
11. Фонд «Академия Российского телевидения» – Национальный телевизионный конкурс «ТЭФИ-2011» [демонстрация выпуска «+100500», начиная с тайм-кода 84:55], URL: http://www.tefi.ru/ru/tefi/
12. Ученые попросили проверить программы Киселева на экстремизм // Журналист. – 2014. – № 3. URL: http://www. journalist-virt.ru/news/3919.phtml
13. Schudson M. Discovering the news: A social history of American newspapers. – New York, 1978.

BIBLIOGRAPHY
1. Viryaskin S. Koroli finansovogo kapitala. Uilyam Rendolf Kherst. Adres razmeshcheniya: URL:http://bankir.ru/publikacii/s/koroli-finansovogo-kapitala-uilyam-rendolf-kherst-1367624/
2. Dugin E.Ya. Televidenie v usloviyakh multimediynosti. – M., 2013.
3. Ilchenko S.N. Rossiyskoe televidenie nachala XXI veka. Problemy i posledstviya vizualizatsii sotsialnoy deystvitelnosti // Sredstva massovykh kommunikatsiy kak instrument modernizatsii obshchestva. – M., 2013.
4. Ilchenko S.N. Problemy i posledstviya virtualizatsii sotsialnoy deystvitelnosti // Vestnik elektronnykh i pechatnykh SMI. – 2013. – № 2.
5. Kazyuchits A.F. Televidenie i internet v mediaindustrii // Vestnik elektronnykh i pechatnykh SMI. – 2013. – № 2.
6. Kulistikov Vladimir: «Televizor – eto obychnyy bytovoy pribor, kak kholodilnik» (interv'yu) // Izvestiya. – 2005. 19 iyulya.
7. Larina Yu. Krizis zritelskikh simpatiy // Ogonek. – 2006. 6-12 fevralya.
8. Mikhaylov S.A. Istoriya zhurnalistiki Soedinennykh Shtatov Ameriki. – SPb., 2004.
9. Problemy regionalnogo teleradioveshchaniya v usloviyakh perekhoda na tsifru (materialy kruglogo stola). – M., 2013.
10. Sazonov E. «Fenomen zheltoy pressy» // Nauchno-kulturologicheskiy zhurnal. – 2005. – № 7 (109).
11. Fond «Akademiya Rossiyskogo televideniya» – Natsionalnyy televizionnyy konkurs «TEFI-2011» [demonstratsiya vypuska «+100500», nachinaya s taym-koda 84:55], URL: http://www.tefi.ru/ru/tefi/
12. Uchenye poprosili proverit programmy Kiseleva na ekstremizm // Zhurnalist. – 2014. – № 3. URL: http://www. journalist-virt.ru/news/3919.phtml
13. Schudson M. Discovering the news: A social history of American newspapers. – New York, 1978.

Поступила в редакцию 17.11.2014


UDC 323.2
DOI: 1606-951Х.2015.1.2066

Н.А. Докучаева
«МОЛОДЫЕ, КРАСИВЫЕ, УМНЫЕ». ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭЛИТА ЧЕРНОГОРИИ В ПЕРИОД ПОСТКОММУНИСТИЧЕСКОГО ТРАНЗИТА*


Докучаева Наталья Александровна – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ГБУИО ИГИКМ им. Д.Г. Бурылина (Иваново). E-mail: natdok85@gmail.com.
* Работа подготовлена в рамках государственного задания Минобрнауки РФ на проведение научно-исследовательской работы № 33.526.2014/K «Российская интеллигенция и европейские интеллектуалы в изменяющейся социально-политической действительности ХХ – начала ХХI в.: виртуальность и реальность».

Аннотация: В статье рассматривается проблема формирования политической элиты Черногории в 1990-е гг. в компаративном контексте анализа ее имиджа и деятельности. Основное внимание уделяется политической фигуре Мило Джукановича и особенностям его политического курса. Делаются выводы о факторах, обусловивших политическую жизнеспособность черногорского лидера.
Abstract: The article considers the formation of the Montenegrin political elite in the 1990s in a comparative context of the analysis of its image and activities. Special attention is paid to the political figure of Milo Djukanovic and the peculiarities of his political activity. The author outlines the factors conditioning the political viability of Montenegrin leader.
Ключевые слова: политическая элита, Черногория, интеллектуалы, распад Югославии.
Keywords: political elite, Montenegro, intellectuals, disintegration of Yugoslavia.

ЛИТЕРАТУРА
1. Андрияшевич Ж., Растодер Ш. История Черногории с древнейших времен до 2006 года. – М., 2010.
2. Интервью и авторские тексты М. Джукановича на сайте Правительства Черногории. URL: http://www.predsjednik.gov.me/press-centar (дата обращения: 12.02.2015).
3. Касавин И.Т. Кнехт и Дезиньори. Социокультурные роли человека интеллектуального труда // Эпистемология и философия науки. – 2011. – Т. 29. – № 3.
4. Ланко Д. Мило Джуканович//Большой лидер маленькой страны // Дело. – Санкт-Петербург, 29.05.2006. URL: http://www.idelo.ru/419/16.html (дата обращения: 15.05.2010)
5. Mомир Булатовић: Никад нећемо ући у ЕУ, не кајем се што сам увео Ђукановића у политику // Србин Инфо. – 12.05.2014. URL: http://srbin.info/2014/05/12/momir-bulatovic-nikad-necemo-uci-u-eu-ne-kajem-se-sto-sam-uveo-dukanovica-u-politiku/(дата обращения: 10.02.2015).
6. Bieber F. Montenegrin politics since the disintegration of Yugoslavia, in Florian Bieber (ed.), Montenegro in Transition. Problems of Identity and Statehood. – Baden-Baden, 2003. – P. 11-42.
7. Bulatović: Bili smo lepi, mladi i pametni // Vesti Online, 14.01.2014. URL: http://www.vesti-online.com/Vesti/Ex-YU/374487/Bulatovic-Bili-smo-lepi-mladi-i-pametni?mobile=false/print (accessed 02 February 2015).
8. Lopušina M. Portret vladara: Oštar kao britva, December 10, 2011. URL: http://serbianna.com/srpski/archives/658 (accessed 15 February 2015)
9. Morrison K. Montenegro. A modern history. I.B. – Tauris, 2009.
10. Morrison K. The Political Life of Milo Djukanović // Südosteuropa 57 (2009). – H. 1. – S. 25-54.
11. Pejić N. The Smartest Man in the Balkans, October 17, 2008. URL: http://www.rferl.org/content/The_Smartest_Man_In_The_Balkans/1330606.html (accessed 15 February 2015)
12. Roberts E. Realm of the Black Mountain. A history of Montenegro. – 2007.
13. Vučelić M. “Mi znamo kako!” // NIN, 30.11.1990, S. 18. URL: http://web.arhiv.rs/Develop/Glasonose.nsf/9124349e3076fd1cc1257298004a7216/284559db598d57c7c125721b00599e87?OpenDocument (accessed 10 February 2015).

BIBLIOGRAPHY
1. Andriyashevich Zh., Rastoder Sh. Istoriya Chernogorii s drevneyshikh vremen do 2006 goda. – M., 2010.
2. Intervyu i avtorskie teksty M. Dzhukanovicha na sayte Pravitelstva Chernogorii. URL: http://www.predsjednik.gov.me/press-centar (data obrashcheniya: 12.02.2015).
3. Kasavin I.T. Knekht i Dezinori. Sotsiokulturnye roli cheloveka intellektualnogo truda // Epistemologiya i filosofiya nauki. – 2011. – T. 29. – № 3.
4. Lanko D. Milo Dzhukanovich//Bol'shoy lider malenkoy strany // Delo. – Sankt-Peterburg, 29.05.2006. URL: http://www.idelo.ru/419/16.html (data obrashcheniya: 15.05.2010)
5. Momir Bulatoviћ: Nikad neћemo uћi u EU, ne kaјem se shto sam uveo Ђukanoviћa u politiku // Srbin Info. – 12.05.2014. URL: http://srbin.info/2014/05/12/momir-bulatovic-nikad-necemo-uci-u-eu-ne-kajem-se-sto-sam-uveo-dukanovica-u-politiku/(data obrashcheniya: 10.02.2015).
6. Bieber F. Montenegrin politics since the disintegration of Yugoslavia, in Florian Bieber (ed.), Montenegro in Transition. Problems of Identity and Statehood. – Baden-Baden, 2003. – P. 11-42.
7. Bulatović: Bili smo lepi, mladi i pametni // Vesti Online, 14.01.2014. URL: http://www.vesti-online.com/Vesti/Ex-YU/374487/Bulatovic-Bili-smo-lepi-mladi-i-pametni?mobile=false/print (accessed 02 February 2015).
8. Lopušina M. Portret vladara: Oštar kao britva, December 10, 2011. URL: http://serbianna.com/srpski/archives/658 (accessed 15 February 2015)
9. Morrison K. Montenegro. A modern history. I.B. – Tauris, 2009.
10. Morrison K. The Political Life of Milo Djukanović // Südosteuropa 57 (2009). – H. 1. – S. 25-54.
11. Pejić N. The Smartest Man in the Balkans, October 17, 2008. URL: http://www.rferl.org/content/The_Smartest_Man_In_The_Balkans/1330606.html (accessed 15 February 2015)
12. Roberts E. Realm of the Black Mountain. A history of Montenegro. – 2007.
13. Vučelić M. “Mi znamo kako!” // NIN, 30.11.1990, S. 18. URL: http://web.arhiv.rs/Develop/Glasonose.nsf/9124349e3076fd1cc1257298004a7216/284559db598d57c7c125721b00599e87?OpenDocument (accessed 10 February 2015).

Поступила в редакцию 07.04.2015


UDC 332.02
DOI: 1606-951Х.2015.1.2067

С.В. Перфильев, О.И. Кузнецова
ПРОБЛЕМЫ ОЦЕНКИ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЭФФЕКТИВНОСТИ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ


Перфильев Сергей Валерьевич – доктор экономических наук, профессор, заведующий кафедрой Государственного и муниципального управления и экономической теории Рязанского государственного радиотехнического университета (Рязань). E-mail: perfilev.c.v@rsreu.ru;
Кузнецова Ольга Ивановна – кандидат экономических наук, доцент кафедры государственного и муниципального управления и экономической теории Рязанского государственного радиотехнического университета (Рязань). E-mail: olgaikuznetsova@yandex.ru.

Аннотация: В связи с повышенным интересом к формированию и развитию гражданского общества вопросы оценки его экономической эффективности становятся еще более актуальными. В статье рассматриваются проблемы экономической оценки территориального общественного самоуправления как важнейшего института гражданского общества. Проводится анализ измерителей гражданской активности на уровне территориального общественного самоуправления и предлагается перечень показателей, оценивающих ее экономический эффект.
Abstract: Due to the increased interest in the formation and development of civil society the estimation of its economic efficiency becomes even more important. The article tackles the economic evaluation of the territorial public self-government as the most important institute of civil society. The authors carry out an analysis of the measuring instruments of civil activity at the level of territorial public self-government and offer a list of indicators estimating its economic effect.
Ключевые слова: гражданское общество, территориальное общественное самоуправление, индикаторы эффективности.
Keywords: civil society, territorial public self-government, efficiency indicators.

ЛИТЕРАТУРА
1. Бурдье П. Формы капитала // Экономическая социология. – 2002. – Т. 3. – № 5. – С. 60-74.
2. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. – М.: Канон, 1996.
3. Коулман Дж. Капитал социальный и человеческий // Общественные науки и современность. – 2001. – № 3. – С. 121-139.
4. Маркс К. Капитал. Т. 1 // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. 2 изд. – Т. 23.
5. Мерсиянова И.В., Якобсон Л.И. Общественная активность населения и восприятие гражданами условий развития гражданского общества. – М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2007. – 220 с.
6. Олсон М. Логика коллективных действий: Общественные блага и теория групп: Пер. с англ. / М. Олсон. – М.: Фонд Экономической Инициативы, 1995. – 165 с.
7. Остром Э. Управляя общим. Эволюция институтов коллективной деятельности. – М.: Мысль, ИРИСЭН, 2011.
8. Поланьи К. Великая трансформация: политические и экономические истоки нашего времени: Пер. с англ. А.А. Васильева и др. – СПб.: Алетейя, 2002.
9. Полищук Л., Меняшев Р. Экономическое значение социального капитала. // Вопросы экономики. – 2011. – № 12. – С. 46-65.
10. Токвиль Алексис де. Демократия в Америке. – М.: Прогресс, 1992. – 554 с.
11. Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию. – М., 2008.
12. Becker Gary S. Human Capital. – N.Y.: Columbia University Press, 1964.
13. Hanifan L.J. The Rural School Community Center // Annals of the American Academy of Political and Social Science. – 1967. – Р. 130-138.
14. Putnam R.D. Bowling Alone: America's declining social capital // Journal of Democracy. – 1995. – 6: 6578.
15. Putnam R.D. Making Democracy Work: Civic traditions in modern Italy. – Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993.

BIBLIOGRAPHY
1. Burde P. Formy kapitala // Ekonomicheskaya sotsiologiya. – 2002. – T. 3. – № 5. – S. 60-74.
2. Dyurkgeym E. O razdelenii obshchestvennogo truda. – M.: Kanon, 1996.
3. Koulman Dzh. Kapital sotsialnyy i chelovecheskiy // Obshchestvennye nauki i sovremennost. – 2001. – № 3. – S. 121-139.
4. Marks K. Kapital. T. 1 // Marks K., Engel's F. Sobr. soch. 2 izd. – T. 23.
5. Mersiyanova I.V., Yakobson L.I. Obshchestvennaya aktivnost naseleniya i vospriyatie grazhdanami usloviy razvitiya grazhdanskogo obshchestva. – M.: Izd. dom GU VShE, 2007. – 220 s.
7. Olson M. Logika kollektivnykh deystviy: Obshchestvennye blaga i teoriya grupp: Per. s angl. / M. Olson. – M.: Fond Ekonomicheskoy Initsiativy, 1995. – 165 s.
8. Ostrom E. Upravlyaya obshchim. Evolyutsiya institutov kollektivnoy deyatelnosti. – M.: Mysl, IRISEN, 2011.
9. Polani K. Velikaya transformatsiya: politicheskie i ekonomicheskie istoki nashego vremeni: Per. s angl. A.A. Vasileva i dr. – SPb.: Aleteyya, 2002.
10. Polishchuk L., Menyashev R. Ekonomicheskoe znachenie sotsialnogo kapitala. // Voprosy ekonomiki. – 2011. – № 12. – S. 46-65.
11. Tokvil Aleksis de. Demokratiya v Amerike. – M.: Progress, 1992. – 554 s.
12. Fukuyama F. Doverie: sotsialnye dobrodeteli i put k protsvetaniyu. – M., 2008.
13. Becker Gary S. Human Capital. – N.Y.: Columbia University Press, 1964.
14. Hanifan L.J. The Rural School Community Center // Annals of the American Academy of Political and Social Science – 1967. – R. 130-138.
15. Putnam R.D. Bowling Alone: America's declining social capital // Journal of Democracy. – 1995. – 6: 6578.
16. Putnam R.D. Making Democracy Work: Civic traditions in modern Italy. – Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993.

ПРИМЕЧАНИЕ
1. Данные с официальных сайтов администраций городов России, 2010. (http://admrzn.ru/; http://www.beladm.ru/; http://www.tver.ru/; http://city.tambov.gov.ru/index.php?id=73 ; http://www.vladimir-city.ru/; http://www.city.samara.ru/; http://gov.cap.ru/default.aspx?gov_id=81; http://www.saratovmer.ru/ )

Поступила в редакцию 10.01.2015


ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ

UDC 372.881.1
DOI: 1606-951Х.2015.1.2068

Е.Ю. Першина
РЕЦЕПЦИЯ СОВРЕМЕННЫХ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ В ИСТОРИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ


Першина Елена Юрьевна – доцент кафедры иностранных языков Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета (Комсомольск-на-Амуре). E-mail: g.curl@mail.ru.

Аннотация: В статье рассматривается проблема рецепции иностранных языков в истории культуры России. Культурологические аспекты проблематики исследуются через аспекты методики преподавания иностранных языков в России, через переводную литературу, заимствования и использования иностранного языка в повседневной жизни.
Abstract: The article addresses the problem of foreign languages reception in the history of Russian culture. The cultural aspects of this problematic are investigated through the foreign language teaching methods in Russia, via foreign literature, linguistic borrowings, and the use of foreign language in everyday life.
Ключевые слова: культура, культурологический аспект, иностранный язык, переводная литература, заимствования, методика преподавания иностранных языков.
Keywords: culture, cultural aspect, foreign language, foreign literature, linguistic borrowings, foreign language teaching methods.

ЛИТЕРАТУРА
1. Докучаев И.И. Ценность и экзистенция. Основоположения исторической аксиологии культуры / И.И. Докучаев. – СПб.: Наука, 2009. – 595 с. (сер. «Слово о сущем»).
2. Каган М.С. Философия культуры. – Санкт-Петербург, ТОО ТК «Петрополис», 1996. – 416 с.
3. Комиссаров В.Н. Современное переводоведение: Учебное пособие. – М.: ЭТС, 2001. − 424 с.
4. Малахова А.М. Немецкий язык в культурно-историческом контексте России I пол. XX века // Автореферат на соискание ученой степени канд. культурологии. – Москва, 2010. – 232 с.
5. Мильруд Р.П. Методическая культура: переключение кодов // Просвещение. Иностранные языки. – 2012. − № 3.
6. Никшикова Л.Ю. Историко-педагогические основы преподавания иностранных языков в России XIX – начала XX вв. // Автореферат на соискание ученой степени канд. пед. наук. − Нижний Новгород, 2007.
7. Першина Е.Ю. Заимствование как форма международного языкового общения. Сб. материалов международной научно-практической конференции «Наука в общеобразовательном процессе вуза». Ч. II – Уссурийск: Изд-во УГЛИ, 1997.
8. Crystal D. English as a Global Language. – Cambridge. Cambridge University Press. 2003. – 33 р.
9. Murray N. English as a Lingua Franca and the Development of Pragmatic Competence // ELT Journal. Oxford University Press. – 2012. − № 3. – Р. 318-326.

BIBLIOGRAPHY
1. Dokuchaev I.I. Tsennost i ekzistentsiya. Osnovopolozheniya istoricheskoy aksiologii kultury / I.I. Dokuchaev. – SPb.: Nauka, 2009. – 595 s. (ser. «Slovo o sushchem»).
2. Kagan M.S. Filosofiya kultury. – Sankt-Peterburg, TOO TK «Petropolis», 1996. – 416 s.
3. Komissarov V.N. Sovremennoe perevodovedenie: Uchebnoe posobie. – M.: ETS, 2001. − 424 s.
4. Malakhova A.M. Nemetskiy yazyk v kulturno-istoricheskom kontekste Rossii I pol. XX veka // Avtoreferat na soiskanie uchenoy stepeni kand. kulturologii. – Moskva, 2010. – 232 s.
5. Milrud R.P. Metodicheskaya kultura: pereklyuchenie kodov // Prosveshchenie. Inostrannye yazyki. – 2012. − № 3.
6. Nikshikova L.Yu. Istoriko-pedagogicheskie osnovy prepodavaniya inostrannykh yazykov v Rossii XIX – nachala XX vv. // Avtoreferat na soiskanie uchenoy stepeni kand. ped. nauk. − Nizhniy Novgorod, 2007.
7. Pershina E.Yu. Zaimstvovanie kak forma mezhdunarodnogo yazykovogo obshcheniya. Sb. materialov mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii «Nauka v obshcheobrazovatelnom protsesse vuza». Ch. II – Ussuriysk: Izd-vo UGLI, 1997.
8. Crystal D. English as a Global Language. – Cambridge. Cambridge University Press. 2003. – 33 р.
9. Murray N. English as a Lingua Franca and the Development of Pragmatic Competence // ELT Journal. Oxford University Press. – 2012. − № 3. – Р. 318-326.

Поступила в редакцию 18.01.2015


UDC 323.212
DOI: 1606-951Х.2015.1.2069

Д.И. Полывянный
ОТ «ВЕЛИКОГО ВРЕМЕНИ» К ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ: БОЛГАРСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В КОНЦЕ 1980-х гг.*


Полывянный Дмитрий Игоревич – доктор исторических наук, профессор, руководитель Межвузовского центра гуманитарного образования Ивановского государственного университета (Иваново). E-mail: dipol53@mail.ru.
*Работа подготовлена в рамках государственного задания Минобрнауки РФ на проведение научно-исследовательской работы № 33.526.2014/K «Российская интеллигенция и европейские интеллектуалы в изменяющейся социально-политической действительности ХХ – начала ХХI в.: виртуальность и реальность».

Аннотация: Политическая идентификация болгарской интеллигенции рассматривается как процесс ее самоопределения в политических изменениях в Болгарии конца 1980-х гг., инициированных, с одной стороны, курсом М.С. Горбачева на перестройку и гласность, а с другой, кризисом режима Т. Живкова. Если на личном уровне такое самоопределение оказалось возможным различными путями, то в целом бывшая частью социалистического социума интеллигенция не смогла вписаться ни в переходные процессы, ни в созданную ими новую социальную реальность.
Abstract: The political identification of Bulgarian intelligentsia is considered as a process of its self-definition in the political changes of Bulgaria taking place in the late 1980s. These changes were initiated, on the one hand, by M. Gorbachev’s course of perestroika and glasnost, and on the other – by the crisis of T. Zhivkov’s regime. If at a personal level such identification could be successful in different ways, as a whole the intelligentsia, being part of the socialist society, could not find its place either in the transition processes, or in the social reality that was created by them.
Ключевые слова: интеллигенция, Болгария 1988–1989 гг., падение социализма, Желю Желев, Радой Ралин.
Keywords: intelligentsia, Bulgaria in 1988–1989, fall of socialism, Zhelyu Zhelev, Radoi Ralin.

ЛИТЕРАТУРА
1. Баева И., Калинова Е. Български преходи. 1944–1999. – София: Тилия, 2000/
2. Възродителният процес. Сборник документи. Съст. И. Баева, Е. Калинова. Т. I. Българската държава и българските турци (средата на 30-те – началото на 90-те години на ХХ век). – София: Държавна агенция “Архиви”, 2009.
3. Желев Ж. Дисертацията. Определението на материята и съвременното естествознание. – София, Фондация «Д-р Желю Желев», 2010.
4. Желев Ж. Фашизмът. – София: Народна младеж, 1982.
5. Желев Ж. Великото време на интелигенцията // Народна култура. – 1988, 22 юли. – № 38.
6. Переход [Электронный ресурс] http://www.prehod.omda.bg. Дата посещения 30.03.2015
7. Проданов В. Теория на българския преход. – София: Захари Стоянов, 2012
8. Протоколы Политбюро ЦК БКП от 14 июля 1988 г. [Электронный ресурс]. URL: http://politburo.archives.bg. Дата посещения 02.04.2015.
9. Христова Н. Специфика на българското «дисидентство». Власт и интелигенцията. – Пловдив: Летера, 2005.
10. Dahrendorf R. The Intellectual and Society: the Social Function of the ‘Fool’ in the 20th c. // On Intellectuals. Theoretical Studies. Case Studies. Ed. P.Rief. – New York: Anchor Books, 1970.

BIBLIOGRAPHY
1. Baeva I., Kalinova E. Blgarski prekhodi. 1944–1999. – Sofiya: Tiliya, 2000.
2. Vzroditelniyat protses. Sbornik dokumenti. Sst. I. Baeva, E. Kalinova. T. I. Blgarskata drzhava i blgarskite turtsi (sredata na 30-te – nachaloto na 90-te godini na KhKh vek). – Sofiya: Drzhavna agentsiya “Arkhivi”, 2009.
3. Zhelev Zh. Disertatsiyata. Opredelenieto na materiyata i svremennoto estestvoznanie. – Sofiya, Fondatsiya «D-r Zhelyu Zhelev», 2010.
4. Zhelev Zh. Fashizmt. – Sofiya: Narodna mladezh, 1982.
5. Zhelev Zh. Velikoto vreme na inteligentsiyata // Narodna kultura. – 1988, 22 yuli. – № 38.
6. Perekhod [Elektronnyy resurs] http://www.prehod.omda.bg. Data poseshcheniya 30.03.2015
7. Prodanov V. Teoriya na blgarskiya prekhod. – Sofiya: Zakhari Stoyanov, 2012
8. Protokoly Politbyuro TsK BKP ot 14 iyulya 1988 g. [Elektronnyy resurs]. URL: http://politburo.archives.bg. Data poseshcheniya 02.04.2015.
9. Khristova N. Spetsifika na blgarskoto «disidentstvo». Vlast i inteligentsiyata. – Plovdiv: Letera, 2005.
10. Dahrendorf R. The Intellectual and Society: the Social Function of the ‘Fool’ in the 20th c. // On Intellectuals. Theoretical Studies. Case Studies. Ed. P.Rief. – New York: Anchor Books, 1970.

Поступила в редакцию 17.04.2015


ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА

UDC 316.477
DOI: 1606-951Х.2015.1.2070

В.Ф. Чамкин, Е.А. Лисина
ЖИЗНЕННЫЕ СТРАТЕГИИ: МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЙ ПОДХОД


Чамкин Вячеслав Федорович – кандидат философских наук, доцент кафедры Истории и философии Гуманитарного института РГРТУ (Рязань). E-mail: Drugok777@mail.ru;
Лисина Екатерина Александровна – ассистент кафедры Политологии и социальных наук Гуманитарного института РГРТУ (Рязань). E-mail: Drugok777@mail.ru.

Аннотация: Жизненные стратегии рассматриваются как условие становления человека субъектом своей жизни. Для решения связанных с этим теоретических задач существуют три подхода: комплексный, системный, междисциплинарный. Последний содержит попытки использовать методы экономической науки, менеджмента, психотерапии. На сегодняшний день актуальна задача объединения всех методов и подходов.
Abstract: Life strategies are considered as the condition for a human to become the subject of his/her life. There are three approaches that can solve theoretical tasks related to this issue: holistic, systematic and multidisciplinary. The last approach contains the attempts to use methods of economical science, management, psychotherapy. Today a relevant objective is to combine all the methods and approaches.
Ключевые слова: жизненные стратегии, идеальное и реальное, комплексный подход, системное мышление, междисциплинарный подход, психотерапия.
Keywords: life strategies, ideal and real, integrated approach, systemic thinking, multidisciplinary approach, psychotherapy.

ЛИТЕРАТУРА
1. Коннер Д., Макдермотт И. Искусство системного мышления. Необходимые знания о системах и творческом подходе к решению проблем. – М., 2006.
2. Летуновский В.В. В поисках настоящего: экзистенциальная терапия и экзистенциальный анализ. – Ростов н/Д, 2014.
3. Павлов В.М. «Искусство решать сложные задачи. Системный подход». – М., 2014.
4. Резник Ю.М., Смирнов Е.А. Жизненные стратегии личности (опыт комплексного анализа). – М., 2002.
5. Талеб Н. Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса. – М.: КоЛибри, 2014.
6. Фромм Э. Искусство быть. – М., 2014.
7. Турен А. Возвращение человека действующего. Очерки социологии. – М., 1998.
8. Хоффман Р., Касноча Б. «Жизнь как стартап. Строй карьеру по законам Кремниевой долины». – М., 2013.

BIBLIOGRAPHY
1. Konner D., Makdermott I. Iskusstvo sistemnogo myshleniya. Neobkhodimye znaniya o sistemakh i tvorcheskom podkhode k resheniyu problem. – M., 2006.
2. Letunovskiy V.V. V poiskakh nastoyashchego: ekzistentsialnaya terapiya i ekzistentsialnyy analiz. – Rostov n/D, 2014.
3. Pavlov V.M. «Iskusstvo reshat slozhnye zadachi. Sistemnyy podkhod». – M., 2014.
4. Reznik Yu.M., Smirnov E.A. Zhiznennye strategii lichnosti (opyt kompleksnogo analiza). – M., 2002.
5. Taleb N. Antikhrupkost. Kak izvlech vygodu iz khaosa. – M.: KoLibri, 2014.
6. Fromm E. Iskusstvo byt. – M., 2014.
7. Turen A. Vozvrashchenie cheloveka deystvuyushchego. Ocherki sotsiologii. – M., 1998.
8. Khoffman R., Kasnocha B. «Zhizn kak startap. Stroy kar'eru po zakonam Kremnievoy doliny». – M., 2013.

Поступила в редакцию 10.01.2015


ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СПОРТ

UDC 796.022
DOI: 1606-951Х.2015.1.2071

Д.А. Богородецкий
ТРЕНАЖЕРНЫЕ УСТРОЙСТВА В СТРЕЛКОВЫХ ВИДАХ СПОРТА И В СТРЕЛКОВЫХ ДИСЦИПЛИНАХ В МНОГОБОРЬЯХ


Богородецкий Денис Александрович – магистрант кафедры философии и социологии ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ», мастер спорта СССР по пулевой стрельбе (Москва). E-mail: sultran@mail.ru.

Аннотация: В статье анализируется существующая традиция в области создания и применения тренажерных устройств, в частности, в спорте.
Abstract: The article analyses the existing traditions in the field of designing and use of the training devices, particularly, in sports.
Ключевые слова: тренажер, классификация тренажерных устройств, практическая стрельба
Keywords: simulator, classification of the training devices, practical shooting.

ЛИТЕРАТУРА
1. Евсеев С.П. Императивные тренажеры (Основы теории и методики применения): Учебное пособие / ГДОИФК им. П.Ф. Лесгафта. – СПб., 1991. – 127 с.
2. Евсеев С.П. Тренажеры в гимнастике: Учебное пособие. – М.: Физкультура и спорт, 1992. – 254 с.
3. Ратов И.П., Попов Г.И., Логинов А.А., Шмонин Б.В. Биомеханические технологии подготовки спортсменов. – М.: Физкультура и спорт, 2007. – 120 с.

BIBLIOGRAPHY
1. Evseev S.P. Imperativnye trenazhery (Osnovy teorii i metodiki primeneniya): Uchebnoe posobie / GDOIFK im. P.F. Lesgafta. – SPb., 1991. – 127 s.
2. Evseev S.P. Trenazhery v gimnastike: Uchebnoe posobie. – M.: Fizkultura i sport, 1992. – 254 s.
3. Ratov I.P., Popov G.I., Loginov A.A., Shmonin B.V. Biomekhanicheskie tekhnologii podgotovki sportsmenov. – M.: Fizkultura i sport, 2007. – 120 s.

Поступила в редакцию 24.04.2015


UDC 796.011.1
DOI: 1606-951Х.2015.1.2072

О.Я. Волкова, А.Н. Блеер
КУРСОВАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ ЛИЧНОСТИ КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ ЭЛЕМЕНТ ЗДОРОВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ


Волкова Ольга Яковлевна – директор по развитию ООО «Инновации света» (Москва). E-mail: olfirsova@mail.ru;
Блеер Александр Николаевич – доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент РАО, ректор, заведующий кафедрой ТиМПВСиЭД ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ» (Москва). E-mail: rectorat@sportedu.ru.

Аннотация: В статье раскрывается понятие курсовая устойчивость личности в рамках модели здорового образа жизни. Особое внимание уделяется анализу основных понятий, связанных с выбранной темой, и статистических данных. Обосновывается мысль о необходимости перехода к индивидуализации методов и средств здорового образа жизни, которые в настоящее время ориентированы на среднестатистического человека.
Abstract: The article reveals the concept of individual directional stability in terms of a healthy lifestyle. Special attention is paid to the analysis of the main concepts linked with the chosen topic and the accompanying statistics. It is substantiated that we must turn to the individualization of healthy lifestyle methods and means that currently focus on an average person.
Ключевые слова: здоровый образ жизни, курсовая устойчивость личности, жизненные сферы.
Keywords: healthy lifestyle, individual directional stability, life spheres.

ЛИТЕРАТУРА
1. Алешина Л.И. Формирование мотивации здорового образа жизни будущего учителя в процессе профессиональной подготовки: Дис. канд. пед. наук. – Волгоград, 1999.
2. Амосов Н.М. Раздумья о здоровье. – М.:Физкультура и спорт, 1987.
3. Горкин А.П. Биология. Современная иллюстрированная энциклопедия. – М.: Росмэн, 2006.
4. Блеер А.Н. Проблемный научный совет по физической культуре российской академии образования: преемственность и новизна стратегического курса//Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2012. – № 1 (23).
5. Ковылин М.М. Философские и педагогические аспекты онтокинезиологии человека // Теория и практика физической культуры. – 2012. – № 12.
6. Передельский А.А. Формирование нравственного и духовного здоровья личности средствами физической и спортивной культуры: наука в помощь идеологии // Вестник спортивной науки. – 2012. – № 2.
7. Передельский А.А. К вопросу о концептуальной интерпретации аналитических обзоров тематики диссертаций в сфере физической культуры, спорта и туризма // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2012. – № 3 (25).
8. Передельский А.А. Физическая культура и спорт в современных условиях: единство и многообразие // Теория и практика физической культуры. – 2011. – № 9.
9. Передельский А.А. Перспективы информатизации сферы физической культуры и спорта в условиях глобализации и современной рыночной экономики // Информатика и образование. – 2008. –№ 6.
10. Передельский А.А. Человеческая телесность как философско-педагогическая проблема // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. – 2009. – № 5.
11. Передельский А.А. Перспективы информатизации сферы физической культуры и спорта // Информатика и образование. – 2009. – № 3.

BIBLIOGRAPHY
1. Aleshina L.I. Formirovanie motivatsii zdorovogo obraza zhizni budushchego uchitelya v protsesse professionalnoy podgotovki: Dis. kand. ped. nauk. – Volgograd, 1999.
2. Amosov N.M. Razdumya o zdorove. – M.:Fizkultura i sport, 1987.
3. Gorkin A.P. Biologiya. Sovremennaya illyustrirovannaya entsiklopediya. – M.: Rosmen, 2006.
4. Bleer A.N. Problemnyy nauchnyy sovet po fizicheskoy kulture rossiyskoy akademii obrazovaniya: preemstvennost i novizna strategicheskogo kursa//Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2012. – № 1 (23).
5. Kovylin M.M. Filosofskie i pedagogicheskie aspekty ontokineziologii cheloveka // Teoriya i praktika fizicheskoy kultury. – 2012. – № 12.
6. Peredelskiy A.A. Formirovanie nravstvennogo i dukhovnogo zdorovya lichnosti sredstvami fizicheskoy i sportivnoy kultury: nauka v pomoshch ideologii // Vestnik sportivnoy nauki. – 2012. – № 2.
7. Peredelskiy A.A. K voprosu o kontseptualnoy interpretatsii analiticheskikh obzorov tematiki dissertatsiy v sfere fizicheskoy kultury, sporta i turizma // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2012. – № 3 (25).
8. Peredelskiy A.A. Fizicheskaya kultura i sport v sovremennykh usloviyakh: edinstvo i mnogoobrazie // Teoriya i praktika fizicheskoy kultury. – 2011. – № 9.
9. Peredelskiy A.A. Perspektivy informatizatsii sfery fizicheskoy kultury i sporta v usloviyakh globalizatsii i sovremennoy rynochnoy ekonomiki // Informatika i obrazovanie. – 2008. – № 6.
10. Peredelskiy A.A. Chelovecheskaya telesnost kak filosofsko-pedagogicheskaya problema // Fizicheskaya kultura: vospitanie, obrazovanie, trenirovka. – 2009. – № 5.
11. Peredelskiy A.A. Perspektivy informatizatsii sfery fizicheskoy kultury i sporta // Informatika i obrazovanie. – 2009. – № 3.

Поступила в редакцию 24.04.2015


UDC 796.8
DOI: 1606-951Х.2015.1.2073

Г.В. Зуев, А.Н. Блеер
ПРИКЛАДНОЙ ХАРАКТЕР ЕДИНОБОРСТВ КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ И МЕТОДИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА


Зуев Геннадий Владимирович – преподаватель кафедры Теории и методики прикладных видов спорта и экстремальной деятельности ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ» (Москва). E-mail: zuevchamp@mail.ru;
Блеер Александр Николаевич – доктор педагогических наук, профессор, член-корреспондент РАО, ректор, заведующий кафедрой ТиМПВСиЭД ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ» (Москва). E-mail: rectorat@sportedu.ru.

Аннотация: В статье на формально-логическом и содержательном уровнях анализируется прикладной характер спортивных единоборств.
Abstract: The article analyses the phenomenon of applied martial arts at a formal-logical and content levels.
Ключевые слова: прикладные единоборства, методология.
Keywords: applied arts, methodology.

ЛИТЕРАТУРА
1. Блеер А.Н. Проблемный научный совет по физической культуре российской академии образования: преемственность и новизна стратегического курса / А.Н. Блеер, А.А. Передельский, С.Л. Коников // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2012. – № 1 (23). – С. 3-7.
2. Коников С.Л. Fightingmotion - механизм оптимизации подготовки спортсменов-единоборцев / С.Л. Коников, А.А. Передельский // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. – 2014. – № 3.
3. Коников С.Л. Единоборства в подготовке бойцов специального назначения: история и современность / С.Л. Коников, А.А. Передельский // Теория и практика физической культуры. – 2010. – № 9. – С. 46-49.
4. Передельский А.А. Профильная педагогическая технология и ее конкретно-исторический прикладной характер / А.А. Передельский // Вестник спортивной науки. – 2013. – № 1. – С. 49-53.
5. Передельский А.А. К вопросу об экстремальности и прикладности «спортизации» физического воспитания / А.А. Передельский // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2013. – № 2 (27).
6. Передельский А.А. Искусство единоборств: боевые танцы как спортивное и прикладное единоборство / А.А. Передельский // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2009. – № 1.
7. Передельский А.А. История становления традиций единоборческих искусств / А.А. Передельский // Физическая культура: воспитание, образование, тренировка. – 2008. – № 4.

BIBLIOGRAPHY
1. Bleer A.N. Problemnyy nauchnyy sovet po fizicheskoy kulture rossiyskoy akademii obrazovaniya: preemstvennost i novizna strategicheskogo kursa / A.N. Bleer, A.A. Peredelskiy, S.L. Konikov // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2012. – № 1 (23). – S. 3-7.
2. Konikov S.L. Fightingmotion - mekhanizm optimizatsii podgotovki sportsmenov-edinobortsev / S.L. Konikov, A.A. Peredelskiy // Fizicheskaya kultura: vospitanie, obrazovanie, trenirovka. – 2014. – № 3.
3. Konikov S.L. Edinoborstva v podgotovke boytsov spetsialnogo naznacheniya: istoriya i sovremennost / S.L. Konikov, A.A. Peredelskiy // Teoriya i praktika fizicheskoy kultury. – 2010. – № 9. – S. 46-49.
4. Peredelskiy A.A. Profilnaya pedagogicheskaya tekhnologiya i ee konkretno-istoricheskiy prikladnoy kharakter / A. A. Peredelskiy // Vestnik sportivnoy nauki. – 2013. – № 1. – S. 49–53.
5. Peredelskiy A.A. K voprosu ob ekstremalnosti i prikladnosti «sportizatsii» fizicheskogo vospitaniya / A.A. Peredelskiy // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. –2013. – № 2 (27).
6. Peredelskiy A.A. Iskusstvo edinoborstv: boevye tantsy kak sportivnoe i prikladnoe edinoborstvo / A.A. Peredelskiy // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2009. – № 1.
7. Peredelskiy A.A. Istoriya stanovleniya traditsiy edinoborcheskikh iskusstv / A.A. Peredelskiy // Fizicheskaya kultura: vospitanie, obrazovanie, trenirovka. – 2008. – № 4.

Поступила в редакцию 24.04.2015


UDC 796.011.1
DOI: 1606-951Х.2015.1.2074

А.И. Кондрух
ПРАКТИЧЕСКАЯ СТРЕЛЬБА – ЭФФЕКТИВНЫЙ МЕХАНИЗМ ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО АКТИВНОЙ И ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОЙ ЛИЧНОСТИ

Кондрух Анатолий Иванович – Президент Федерации практической стрельбы России (Москва). E-mail: fpsr1@mail.ru.

Аннотация: Данная статья посвящена обоснованию вида спорта «практическая стрельба» в качестве эффективного механизма формирования социально-активной личности.
Abstract: This article examines the sport of practical shooting as an effective mechanism for the formation of socially active personality.
Ключевые слова: практическая стрельба, социально-активная личность, система деятельности, спортивно-педагогическая технология.
Keywords: practical shooting, socially active individual, system of activities, sports and educational technology.

ЛИТЕРАТУРА
1. Блеер А.Н. Назначение и роль экстремальных и прикладных видов физкультурно-спортивной деятельности в жизни современного российского общества // Педагогические воззрения выдающихся деятелей образования и культуры: Антология в 4 т. / Сост. В.П. Демин, Т.С. Маркарова. – М., 2013. – Т. 4. – С. 61-72.
2. Блеер А.Н. Сопряженное применение идеомоторного и имитационного методов при совершенствовании задержания правонарушителей сотрудников полиции // Экстремальная деятельность человека. – 2014. – № 1 (30). – С. 3-7.
3. Блеер А.Н. Ideomotor training as a way to improve the effectiveness in clay pigeon shooting // Экстремальнаядеятельностьчеловека. – 2014. – № 1 (30). – С. 66-69.
4. Передельский А.А. Методологические основы и принципы экстремальных и прикладных видов спортивной деятельности // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2010. – №1 (20). – С. 71-73.
5. Передельский А.А. Профильная педагогическая технология и её конкретно-исторический прикладной характер // Вестник спортивной науки. – 2013. – № 1. – С. 49-53.

BIBLIOGRAPHY
1. Bleer A.N. Naznachenie i rol ekstremalnykh i prikladnykh vidov fizkulturno-sportivnoy deyatelnosti v zhizni sovremennogo rossiyskogo obshchestva // Pedagogicheskie vozzreniya vydayushchikhsya deyateley obrazovaniya i kultury: Antologiya v 4 t. / Sost. V.P. Demin, T.S. Markarova. – M., 2013. – T. 4. – S. 61-72.
2. Bleer A.N. Sopryazhennoe primenenie ideomotornogo i imitatsionnogo metodov pri sovershenstvovanii zaderzhaniya pravonarushiteley sotrudnikov politsii // Ekstremalnaya deyatelnost cheloveka. – 2014. – № 1 (30). – S. 3-7.
3. Bleer A.N. Ideomotor training as a way to improve the effectiveness in clay pigeon shooting // Ekstremalnaya deyatelnost cheloveka. – 2014. – № 1 (30). – S. 66-69.
4. Peredelskiy A.A. Metodologicheskie osnovy i printsipy ekstremalnykh i prikladnykh vidov sportivnoy deyatelnosti // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2010. – № 1 (20). – S.71-73.
5. Peredelskiy A.A. Profilnaya pedagogicheskaya tekhnologiya i ee konkretno-istoricheskiy prikladnoy kharakter // Vestnik sportivnoy nauki. – 2013. – № 1. – S. 49-53.

Поступила в редакцию 24.04.2015


UDC 796.011.2
DOI: 1606-951Х.2015.1.2075

А.А. Передельский, Ю.А. Цегельный
ПРОБЛЕМА ОПТИМАЛЬНОГО СИСТЕМНОГО ОФОРМЛЕНИЯ СФЕРЫ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА В МУНИЦИПАЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ


Передельский Алексей Анатольевич – доктор педагогических наук, заведующий кафедрой философии и социологии, проректор по научно-инновационной работе ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ» (Москва). E-mail: alexperedelskiya@mail.ru;
Цегельный Юрий Анатольевич – аспирант кафедры философии и социологии ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ», директор муниципального бюджетного учреждения спорта городского округа «Балашиха» Спортивный комплекс «Метеор», КМС по кикбоксингу (Москва). E-mail: alexperedelskiya@mail.ru.

Аннотация: В статье излагаются основные положения, касающиеся разработки социологической теории физической культуры и спорта, рассматривается социологический подход к решению проблемы оптимального системного оформления сферы физической культуры и спорта в муниципальном образовании
Abstract: The article deals with the basic principles concerning the development of a sociological theory of physical culture and sports. The authors examine the sociological approach to solving the problem of optimal system design in the sphere of physical culture and sports in municipal education.
Ключевые слова: социология физической культуры и спорта, сфера физической культуры и спорта, оптимальное системное оформление, тип системной организации.
Keywords: sociology of physical culture and sports, the sphere of physical culture and sports, optimal system design, system organization type.

ЛИТЕРАТУРА
1. Блеер А.Н., Передельский А.А. Проблемный научный совет по физической культуре Российской академии образования: преемственность и новизна стратегического курса / А.Н. Блеер, А.А. Передельский // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2012. – № 1 (23). – С. 3-7.
2. Передельский А.А. К вопросу об экстремальности и прикладности «спортизации» физического воспитания / А.А. Передельский // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2013. – №2 (27).
3. Передельский А.А., Коников С.Л. К вопросу о концептуальной интерпретации аналитических обзоров тематики диссертаций в сфере физической культуры, спорта и туризма / А.А. Передельский, С.Л. Коников // Теория и практика прикладных и экстремальных видов спорта. – 2012. – № 3 (25).
4. Передельский А.А. Последняя мировая религия. Очерки по философии спорта: монография / А.А. Передельский. – Набережные Челны: Изд-во Н.Ф. ПоволжскойГАФКСиТ, 2014. – 244 с.
5. Передельский А.А. Спорт в фокусе истории и философии науки: учебное пособие для аспирантов физкультурно-спортивных вузов / А.А. Передельский. – 2014. – 112 с.
6. Передельский А.А. Физическая культура и спорт в муниципальном образовании: моногр. / А.А. Передельский. – М.: Физ. культура, 2008. – 124 с.: табл.
7. Социология и социология спорта: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по направлению 034500: рек. Умо по образованию в обл. физ. культуры и спорта / Под. общ. ред. А.А. Передельского. – М.: Физ. культура, 2013. – 362 с.: табл.

BIBLIOGRAPHY
1. Bleer A.N., Peredelskiy A.A. Problemnyy nauchnyy sovet po fizicheskoy kulture Rossiyskoy akademii obrazovaniya: preemstvennost i novizna strategicheskogo kursa / A.N. Bleer, A.A. Peredelskiy // Teoriya i praktika prikladnykh i eks-tremalnykh vidov sporta. – 2012. – № 1 (23). – S. 3-7.
2. Peredelskiy A.A. K voprosu ob ekstremalnosti i prikladnosti «sportizatsii» fizicheskogo vospitaniya / A.A. Peredelskiy // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2013. – №2 (27).
3. Peredelskiy A.A., Konikov S.L. K voprosu o kontseptualnoy interpretatsii analiticheskikh obzorov tematiki dissertatsiy v sfere fizicheskoy kultury, sporta i turizma / A.A. Peredelskiy, S.L. Konikov // Teoriya i praktika prikladnykh i ekstremalnykh vidov sporta. – 2012. – № 3 (25).
4. Peredelskiy A.A. Poslednyaya mirovaya religiya. Ocherki po filosofii sporta: monografiya / A.A. Peredelskiy. – Naberezhnye Chelny: Izd-vo N.F. Povolzhskoy-GAFKSiT, 2014. – 244 s.
5. Peredelskiy A.A. Sport v fokuse istorii i filosofii nauki: uchebnoe posobie dlya aspirantov fizkulturno-sportivnykh vuzov / A.A. Peredelskiy. – 2014. – 112 s.
6. Peredelskiy A.A. Fizicheskaya kultura i sport v munitsipalnom obrazovanii: monogr. / A.A. Peredelskiy. – M.: Fiz. kultura, 2008. – 124 s.: tabl.
7. Sotsiologiya i sotsiologiya sporta: ucheb. posobie dlya studentov vuzov, obuchayushchikhsya po napravleniyu 034500: rek. Umo po obrazovaniyu v obl. fiz. kultury i sporta / Pod. obshch. red. A.A. Peredelskogo. – M.: Fiz. kultura, 2013. – 362 s.: tabl.

Поступила в редакцию 24.04.2015


Обзоры и рецензии

UDC 009
DOI: 1606-951Х.2014.1.2078

П.С. Гуревич
НОВЫЕ КНИГИ НАШИХ КОЛЛЕГ

Гуревич Павел Семенович – доктор философских наук, профессор, заведующий сектором Института философии РАН (Москва). E-mail: gurevich@rambler.ru.

ГОРИТ ВОСТОК ЗАРЕЮ НОВОЙ…
Россия в архитектуре глобального мира: Цивилизационное измерение / Отв. ред. А.В. Смирнов. – М., Языки славянской культуры: Знак, 2015. – 520 с.
ОСОБЫЙ РОД СУЩЕГО
Новое в науках о человеке. К 85-летию со дня рождения академика И.Т. Фролова / Отв. ред. кандидат философских наук Г.Л. Белкина, редактор-составитель М.И. Фролова. – М.: URSS, ЛЕНАНД, 2015. – 432 с.
В ЧЁМ СМЫСЛ МИРА
Гуманитарное знание и вызовы времени / Отв. ред. и сост. тома С.Я. Левит. Центр гуманитарных инициатив. Университетская книга. – М., Санкт-Петербург, 2014. – 480 с.

Поступила в редакцию 07.06.2015
135_.gif (51 bytes)
117.gif (50 bytes)

Тел. / tel.:
+7 (906) 785-31-96 (помощник главного редатора / assistant of Editor in Chief)

КОНТАКТЫ

211_.gif (54 bytes)
116.gif (50 bytes)
468.gif (61 bytes)