Феномен безумия в литературно-художественном контексте XIX – начала ХХ столетия

Аннотация

цель статьи — выявить специфику репрезентации феномена безумия в литературно-художественном контексте XIX — начала ХХ столетия. Были использованы следующие методы исследования: сравнительно-исторический, типологический, метод целостного анализа художественного произведения. В результате было установлено, что, во-первых, начиная с XIX в. в связи с обостренной способностью к рефлексии и саморефлексии, очевидным смещением границ реальности—сознания, рационального—иррационального важнейшим аспектом осмысления личности, эксплицирующим проблему «границы» явного—подлинного, нормы — перверсивного состояния личности, становится феномен безумия. Во-вторых, развитие психиатрии в XIX столетии обусловило трансформацию отношения к умалишенным: на смену стремлению оградить мир от безумцев, считавшихся проклятыми или одержимыми бесами, приходит гуманистическое отношение, связанное со стремлением постичь их эмоционально-психические состояния сквозь призму человечности и сострадания (работы Т. Жерико, Г. Курбе, В. Ван Гога, Э. Мунка). В-третьих, развиваясь в отечественной литературе с XVIII в. («Письма русского путешественника» Н. М. Карамзина) и реализуясь в творчестве Н. В. Гоголя, А. С. Пушкина, Ф. М. Достоевского, символистов, тема безумия активно развивается вплоть до дня сегодняшнего. Наконец, примечательной вехой в репрезентации безумия в русской литературе становится новелла В. М. Гаршина «Красный цветок», воплотившая назревшие в русской литературе конца XIX в. противоречия между сферой разума и сферой чувств, что определило двойственность мироощущения героя и предвосхитившая искания творцов Серебряного века.